日前(qian)，《習(xi)近(jin)平談治國(guo)理(li)(li)政》第三(san)卷(juan)出版發行，為(wei)深(shen)入學(xue)(xue)習(xi)貫徹《習(xi)近(jin)平談治國(guo)理(li)(li)政》第三(san)卷(juan)，幫助廣大師生(sheng)(sheng)深(shen)刻(ke)把握習(xi)近(jin)平新時(shi)代中國(guo)特色社會主(zhu)義思想的深(shen)刻(ke)內涵，推動全(quan)校師生(sheng)(sheng)讀原著、學(xue)(xue)原文、悟原理(li)(li)，切實把學(xue)(xue)習(xi)成效轉化為(wei)建(jian)設中國(guo)特色世界一(yi)流職(zhi)業院(yuan)校的能力和水平，我校馬克思主(zhu)義學(xue)(xue)院(yuan)組織全(quan)體教師研讀經典(dian)原著，認真備課，推出了(le)36個(ge)(ge)宣講(jiang)專(zhuan)題菜(cai)單(dan)，在(zai)學(xue)(xue)校各單(dan)位范圍內開展《習(xi)近(jin)平談治國(guo)理(li)(li)政》第三(san)卷(juan)專(zhuan)題宣講(jiang)。本版精選(xuan)出其中的5個(ge)(ge)專(zhuan)題，與全(quan)校師生(sheng)(sheng)共享！

用習近平新時代中國特色社會主義思想鑄魂育人

作者：陳永力

《習(xi)近平(ping)談治(zhi)國(guo)理政(zheng)》第三(san)卷出版發(fa)行，是(shi)(shi)黨(dang)和(he)國(guo)家政(zheng)治(zhi)生活中(zhong)的(de)一件大(da)(da)事(shi)(shi)，是(shi)(shi)黨(dang)的(de)思(si)想建設(she)上(shang)的(de)一件大(da)(da)事(shi)(shi)。中(zhong)共十九大(da)(da)以來，習(xi)近平(ping)在領導(dao)推進新(xin)時(shi)代(dai)治(zhi)國(guo)理政(zheng)的(de)實踐中(zhong)，又發(fa)表一系列重要論述，提(ti)出許多具有原創性、時(shi)代(dai)性、指導(dao)性的(de)重大(da)(da)思(si)想觀點(dian)，進一步豐富(fu)和(he)發(fa)展(zhan)了(le)黨(dang)的(de)理論創新(xin)成果。習(xi)近平(ping)新(xin)時(shi)代(dai)中(zhong)國(guo)特色社會主義思(si)想是(shi)(shi)高(gao)校(xiao)辦學治(zhi)校(xiao)、教師教書(shu)育(yu)人的(de)根本遵(zun)循。

引(yin)領學(xue)(xue)(xue)(xue)習(xi)(xi)(xi)貫徹習(xi)(xi)(xi)近(jin)平新時代中國(guo)特色社(she)會主(zhu)義(yi)思想(xiang)的(de)新熱潮。馬(ma)(ma)(ma)克思主(zhu)義(yi)學(xue)(xue)(xue)(xue)院堅持(chi)“馬(ma)(ma)(ma)院姓馬(ma)(ma)(ma)，在馬(ma)(ma)(ma)言馬(ma)(ma)(ma)”鮮明(ming)導向(xiang)和辦學(xue)(xue)(xue)(xue)原則，要求全(quan)體教師主(zhu)動先學(xue)(xue)(xue)(xue)一(yi)步、學(xue)(xue)(xue)(xue)深一(yi)步，自覺把(ba)(ba)學(xue)(xue)(xue)(xue)習(xi)(xi)(xi)貫徹《習(xi)(xi)(xi)近(jin)平談(tan)治國(guo)理政》第(di)三(san)卷(juan)作(zuo)為武裝思想(xiang)、提高站位(wei)、推動事(shi)業發(fa)(fa)展的(de)最新教材。通過教研活動，黨支部“三(san)會一(yi)課”，把(ba)(ba)《習(xi)(xi)(xi)近(jin)平談(tan)治國(guo)理政》第(di)三(san)卷(juan)同第(di)一(yi)卷(juan)、第(di)二卷(juan)貫通起來學(xue)(xue)(xue)(xue)，結合思想(xiang)政治理論課改革創(chuang)新的(de)實際學(xue)(xue)(xue)(xue)，真(zhen)正學(xue)(xue)(xue)(xue)懂(dong)弄通篤行。組織骨(gu)干教師開發(fa)(fa)36個專題(ti)講(jiang)座(zuo)，供全(quan)校(xiao)各單位(wei)“點單”，我們“送學(xue)(xue)(xue)(xue)上門”，為服(fu)務全(quan)校(xiao)師生(sheng)學(xue)(xue)(xue)(xue)習(xi)(xi)(xi)習(xi)(xi)(xi)近(jin)平新時代中國(guo)特色社(she)會主(zhu)義(yi)思想(xiang)，鞏固馬(ma)(ma)(ma)克思主(zhu)義(yi)在意識形態領域(yu)的(de)指導地位(wei)，發(fa)(fa)揮應有作(zuo)用(yong)。

推動習近平新(xin)時代中國(guo)(guo)特色(se)社(she)(she)會主(zhu)(zhu)義思(si)想(xiang)進(jin)教(jiao)材(cai)進(jin)課堂進(jin)頭腦。思(si)想(xiang)政(zheng)治(zhi)理(li)(li)論課是大學生(sheng)(sheng)思(si)想(xiang)政(zheng)治(zhi)教(jiao)育的主(zhu)(zhu)渠道，是落實立德樹(shu)人的關鍵課程。馬克(ke)(ke)思(si)主(zhu)(zhu)義學院按照習近平總書(shu)記提出(chu)的“八個相統一”要(yao)求(qiu)，推動思(si)想(xiang)政(zheng)治(zhi)理(li)(li)論課改革創新(xin)，不斷增強思(si)政(zheng)課的思(si)想(xiang)性、理(li)(li)論性和親和力、針對性。用(yong)好深圳改革開放“活”教(jiao)材(cai)，把建設中國(guo)(guo)特色(se)社(she)(she)會主(zhu)(zhu)義先行示范區融入學術研究、課堂教(jiao)學和學生(sheng)(sheng)實踐(jian)活動中，用(yong)建設先行示范區的生(sheng)(sheng)動實踐(jian)和豐碩(shuo)成果(guo)闡釋(shi)黨的創新(xin)理(li)(li)論，證明(ming)中國(guo)(guo)共產黨“能”，馬克(ke)(ke)思(si)主(zhu)(zhu)義“行”，中國(guo)(guo)特色(se)社(she)(she)會主(zhu)(zhu)義“好”，把學生(sheng)(sheng)培(pei)養成擁護(hu)中國(guo)(guo)共產黨領導和我國(guo)(guo)社(she)(she)會主(zhu)(zhu)義制度(du)、立志為(wei)中國(guo)(guo)特色(se)社(she)(she)會主(zhu)(zhu)義奮斗終生(sheng)(sheng)的有用(yong)人才。

打造信(xin)仰堅定的思(si)想政(zheng)治理論(lun)課教師(shi)隊伍。習(xi)近(jin)平總(zong)書記強調，“講(jiang)思(si)想政(zheng)治理論(lun)課，要(yao)讓信(xin)仰堅定、學(xue)識淵博、理論(lun)功底深(shen)厚的教師(shi)來講(jiang)，讓學(xue)生(sheng)真(zhen)心喜(xi)愛(ai)、終身受益”。思(si)想政(zheng)治理論(lun)課教師(shi)“政(zheng)治要(yao)強”、“情(qing)懷要(yao)深(shen)”、“思(si)維要(yao)新”、“視(shi)野要(yao)廣”、“自律要(yao)嚴”、“人(ren)格要(yao)正”。馬(ma)克(ke)思(si)主義(yi)(yi)學(xue)院(yuan)(yuan)要(yao)求全體教師(shi)要(yao)牢(lao)固樹立“四個(ge)自信(xin)”，堅定“四個(ge)意(yi)識，”做到“兩個(ge)維護(hu)”，信(xin)仰堅定，理直氣壯講(jiang)好思(si)想政(zheng)治理論(lun)課。馬(ma)克(ke)思(si)主義(yi)(yi)學(xue)院(yuan)(yuan)36名(ming)專任教師(shi)全部是黨員，我們(men)義(yi)(yi)無(wu)反顧、責無(wu)旁貸，聽從學(xue)校黨委指揮，為深(shen)職院(yuan)(yuan)思(si)想政(zheng)治教育(yu)，為學(xue)習(xi)貫徹落(luo)實(shi)習(xi)近(jin)平新時代中國特(te)色社會(hui)主義(yi)(yi)思(si)想，貢(gong)獻(xian)我們(men)的力(li)量！

開放的誠意共贏的信心

——習總書記關于“形成全面開放新格局”相關論述中的中國智慧

作者：譚翀(chong)

大時代需要大格局，大格局背后是大智慧。中華民族的偉大復興是一個古老民族帶著孔孟老莊荀墨等偉大先哲智慧的一次中心重返；是一個帶著五千年的歷練滄桑、沉淀交融、氣質雄渾的王者歸來。《習近平談治國理政》中處處體現著一個文明型國家崛起背后的中國智慧，今天就習總書記關于“形成全面開放新格局”的相關論述，談幾點學習的體會。

中國(guo)格局：當代的(de)“天下”觀

新冠病毒(du)疫情帶來的(de)(de)(de)全球秩序混亂表明，真正(zheng)意(yi)義上的(de)(de)(de)“世界政治(zhi)(zhi)(zhi)”還沒有進化成熟。體現(xian)在(zai)三點：1.政治(zhi)(zhi)(zhi)的(de)(de)(de)本質(zhi)是“共(gong)同生(sheng)活的(de)(de)(de)藝術(shu)”，但(dan)卻被(bei)(bei)人們錯誤地(di)理解為是“相互(hu)斗爭(zheng)的(de)(de)(de)藝術(shu)”；2.衡量人類(lei)(lei)利(li)益的(de)(de)(de)政治(zhi)(zhi)(zhi)單位被(bei)(bei)狹隘地(di)局(ju)限(xian)(xian)于單個國家；3.對利(li)益的(de)(de)(de)思考模型局(ju)限(xian)(xian)于“個人理性”而不是“關(guan)系理性”。中國周朝所設計的(de)(de)(de)基于分(fen)封制、禮(li)樂制度(du)和德治(zhi)(zhi)(zhi)原則支撐的(de)(de)(de)“天下(xia)(xia)體系”實(shi)際(ji)上是人類(lei)(lei)歷史上第一次真正(zheng)意(yi)義上的(de)(de)(de)世界政治(zhi)(zhi)(zhi)體系的(de)(de)(de)實(shi)踐，但(dan)限(xian)(xian)于治(zhi)(zhi)(zhi)理資源和治(zhi)(zhi)(zhi)理技術(shu)，這一體系最終崩塌。習(xi)近平關(guan)于“開放合(he)作、命運與共(gong)”“人類(lei)(lei)命運共(gong)同體”等相關(guan)論述(shu)，使得“當代(dai)的(de)(de)(de)天下(xia)(xia)觀”重新步入學者們的(de)(de)(de)研究視野。

中國定位：樞紐

美國(guo)的(de)(de)(de)“退群”和(he)“貿(mao)易戰”，實(shi)質上是(shi)傳統世(shi)界(jie)(jie)秩(zhi)序(xu)(xu)(xu)(xu)崩陷的(de)(de)(de)表現，新的(de)(de)(de)世(shi)界(jie)(jie)秩(zhi)序(xu)(xu)(xu)(xu)的(de)(de)(de)重建(jian)客(ke)觀上需要(yao)中(zhong)(zhong)國(guo)提(ti)供智慧和(he)方案(an)。世(shi)界(jie)(jie)秩(zhi)序(xu)(xu)(xu)(xu)中(zhong)(zhong)包含著海洋(yang)秩(zhi)序(xu)(xu)(xu)(xu)和(he)大(da)(da)陸(lu)(lu)秩(zhi)序(xu)(xu)(xu)(xu)，前(qian)者(zhe)(zhe)意(yi)指積極參與全(quan)(quan)球(qiu)化(hua)的(de)(de)(de)國(guo)家(jia)和(he)地(di)區(qu)。后者(zhe)(zhe)是(shi)指對(dui)全(quan)(quan)球(qiu)化(hua)有所(suo)抵觸和(he)質疑，或者(zhe)(zhe)無(wu)能力融入全(quan)(quan)球(qiu)化(hua)的(de)(de)(de)國(guo)家(jia)和(he)地(di)區(qu)。在海洋(yang)秩(zhi)序(xu)(xu)(xu)(xu)和(he)大(da)(da)陸(lu)(lu)秩(zhi)序(xu)(xu)(xu)(xu)之間，客(ke)觀上就需要(yao)一(yi)(yi)個(ge)中(zhong)(zhong)介力量。習近平“共建(jian)創新包容的(de)(de)(de)開放型(xing)世(shi)界(jie)(jie)經濟”“推動共建(jian)‘一(yi)(yi)帶一(yi)(yi)路(lu)’走(zou)深走(zou)實(shi)”的(de)(de)(de)偉(wei)大(da)(da)倡議，實(shi)際上是(shi)基于中(zhong)(zhong)國(guo)本身就是(shi)一(yi)(yi)個(ge)具有超大(da)(da)規(gui)模市(shi)場，陸(lu)(lu)海疆域均有巨(ju)大(da)(da)縱深的(de)(de)(de)多元復合體(ti)這一(yi)(yi)基本國(guo)情，在總結中(zhong)(zhong)國(guo)近現代史(shi)經驗教(jiao)訓之后對(dui)中(zhong)(zhong)國(guo)的(de)(de)(de)準確定位：要(yao)成(cheng)為世(shi)界(jie)(jie)海洋(yang)秩(zhi)序(xu)(xu)(xu)(xu)和(he)大(da)(da)陸(lu)(lu)秩(zhi)序(xu)(xu)(xu)(xu)的(de)(de)(de)樞紐，將全(quan)(quan)人類的(de)(de)(de)秩(zhi)序(xu)(xu)(xu)(xu)鏈接和(he)重構起來。

中國策略：順勢而為

在(zai)認(ren)識(shi)論層面(mian)，道家(jia)主(zhu)張“道法自然”認(ren)清(qing)客觀規律(lv)，看清(qing)發展(zhan)方(fang)(fang)(fang)向(xiang)；在(zai)方(fang)(fang)(fang)法論上，道家(jia)崇尚(shang)“上善若水”的(de)(de)(de)處理(li)矛盾，以(yi)柔(rou)克剛，不(bu)戰而(er)屈人(ren)之兵。以(yi)管(guan)仲、子產、商鞅、申不(bu)害等人(ren)為代表的(de)(de)(de)法家(jia)又將“法術(shu)勢(shi)(shi)結合”的(de)(de)(de)運籌(chou)論完善為一套成熟的(de)(de)(de)治理(li)國(guo)(guo)(guo)(guo)家(jia)藝術(shu)。習(xi)總(zong)書記在(zai)博鰲亞洲論壇開(kai)幕式(shi)上講到：“經濟全球化(hua)是(shi)不(bu)可(ke)逆轉的(de)(de)(de)時代潮流(liu)。”正(zheng)是(shi)基于這樣(yang)一種對(dui)(dui)國(guo)(guo)(guo)(guo)際“大(da)(da)勢(shi)(shi)”的(de)(de)(de)判斷，“中(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)堅持對(dui)(dui)外開(kai)放(fang)的(de)(de)(de)基本(ben)國(guo)(guo)(guo)(guo)策(ce)，堅持打開(kai)國(guo)(guo)(guo)(guo)門搞建(jian)設(she)，中(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)開(kai)放(fang)的(de)(de)(de)大(da)(da)門不(bu)會關閉，只(zhi)會越開(kai)越大(da)(da)。”面(mian)對(dui)(dui)中(zhong)美(mei)的(de)(de)(de)貿易戰，有人(ren)指(zhi)責(ze)是(shi)因中(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)拋(pao)棄“韜(tao)光(guang)養(yang)晦(hui)”的(de)(de)(de)方(fang)(fang)(fang)略而(er)導致的(de)(de)(de)后果(guo)，實為大(da)(da)錯(cuo)特(te)錯(cuo)。既低(di)(di)估了美(mei)國(guo)(guo)(guo)(guo)的(de)(de)(de)戰略判斷水平，也看低(di)(di)了我們的(de)(de)(de)應對(dui)(dui)智慧。面(mian)對(dui)(dui)美(mei)國(guo)(guo)(guo)(guo)的(de)(de)(de)正(zheng)面(mian)攻擊，“韜(tao)光(guang)養(yang)晦(hui)”仍是(shi)我們的(de)(de)(de)基本(ben)策(ce)略，順應和借助“勢(shi)(shi)”，認(ren)清(qing)和抓(zhua)住“時”，“你(ni)打你(ni)的(de)(de)(de)，我打我的(de)(de)(de)”，牢牢堅守正(zheng)確的(de)(de)(de)戰略方(fang)(fang)(fang)向(xiang)，不(bu)被具體戰術(shu)得失(shi)困擾，始終不(bu)卑不(bu)亢，游刃有余(yu)。

中國倫(lun)理：己欲立(li)而立(li)人(ren)，己欲達(da)而達(da)人(ren)

“夫仁者，己欲(yu)立(li)而(er)立(li)人(ren)(ren)，己欲(yu)達而(er)達人(ren)(ren)。能近(jin)取譬，可(ke)謂仁之方也(ye)(ye)已(yi)。”仁人(ren)(ren)，就是(shi)要(yao)想(xiang)自(zi)己站得(de)住，也(ye)(ye)要(yao)幫助別(bie)人(ren)(ren)一同(tong)站得(de)住；要(yao)想(xiang)自(zi)己過得(de)好(hao)，也(ye)(ye)要(yao)幫助別(bie)人(ren)(ren)一同(tong)過得(de)好(hao)。這段(duan)對(dui)話所揭(jie)示(shi)的(de)中(zhong)國(guo)倫理觀，在(zai)習總書記關于“形成全面開放(fang)新格局”相關論述(shu)中(zhong)處處得(de)以體現(xian)。“中(zhong)國(guo)將(jiang)張開雙臂，為各國(guo)提(ti)供(gong)更多市場機遇”、“這是(shi)中(zhong)國(guo)基于發展(zhan)需要(yao)作出的(de)戰(zhan)略(lve)抉擇，同(tong)時也(ye)(ye)是(shi)在(zai)以實際行動推動經濟全球化造福世界各國(guo)人(ren)(ren)民”……

發揚斗爭精神增強斗爭本領

作者：汪婧

“發揚斗爭精神增強(qiang)斗爭本(ben)領(ling)”是(shi)《習近(jin)平(ping)談治國理政》第(di)三卷(juan)第(di)八個專題“增強(qiang)憂患意識，防范化解風險挑戰”的第(di)三篇(pian)文章，是(shi)2019年(nian)9月3日習近(jin)平(ping)總(zong)書記在2019年(nian)中央黨校（國家行政學院）中青年(nian)干部(bu)培訓(xun)班開班式上的講話。

斗(dou)(dou)爭(zheng)(zheng)精(jing)(jing)(jing)神(shen)(shen)是(shi)在(zai)奮斗(dou)(dou)過程中(zhong)為(wei)了排除困難(nan)、解決矛盾所應具(ju)有(you)的(de)(de)(de)一(yi)種(zhong)(zhong)不(bu)畏艱險(xian)、勇于(yu)擔當、百折(zhe)不(bu)撓(nao)的(de)(de)(de)心理狀態(tai)。共(gong)產黨(dang)人(ren)的(de)(de)(de)斗(dou)(dou)爭(zheng)(zheng)精(jing)(jing)(jing)神(shen)(shen)既是(shi)中(zhong)華民族自古沿襲下來(lai)的(de)(de)(de)優良傳統(tong)，也是(shi)馬(ma)克(ke)思主義固有(you)的(de)(de)(de)理論品格。中(zhong)國(guo)(guo)共(gong)產黨(dang)人(ren)的(de)(de)(de)斗(dou)(dou)爭(zheng)(zheng)精(jing)(jing)(jing)神(shen)(shen)，是(shi)一(yi)種(zhong)(zhong)直面矛盾、迎接挑戰的(de)(de)(de)精(jing)(jing)(jing)神(shen)(shen)，是(shi)一(yi)種(zhong)(zhong)保持定力、避免偏差(cha)的(de)(de)(de)精(jing)(jing)(jing)神(shen)(shen)，是(shi)一(yi)種(zhong)(zhong)干(gan)(gan)事(shi)創(chuang)業(ye)、成(cheng)就夢(meng)想(xiang)的(de)(de)(de)精(jing)(jing)(jing)神(shen)(shen)，是(shi)一(yi)種(zhong)(zhong)謀求(qiu)合作、互利(li)共(gong)贏的(de)(de)(de)精(jing)(jing)(jing)神(shen)(shen)。發揚斗(dou)(dou)爭(zheng)(zheng)精(jing)(jing)(jing)神(shen)(shen)不(bu)是(shi)為(wei)斗(dou)(dou)爭(zheng)(zheng)而斗(dou)(dou)爭(zheng)(zheng)，而是(shi)經歷(li)斗(dou)(dou)爭(zheng)(zheng)的(de)(de)(de)過程干(gan)(gan)事(shi)創(chuang)業(ye)、成(cheng)就夢(meng)想(xiang)，斗(dou)(dou)爭(zheng)(zheng)精(jing)(jing)(jing)神(shen)(shen)實質上(shang)是(shi)一(yi)種(zhong)(zhong)奮斗(dou)(dou)精(jing)(jing)(jing)神(shen)(shen)。堅持馬(ma)克(ke)思主義在(zai)意識形態(tai)領(ling)域的(de)(de)(de)指導(dao)地位、中(zhong)國(guo)(guo)共(gong)產黨(dang)的(de)(de)(de)集(ji)中(zhong)統(tong)一(yi)領(ling)導(dao)、中(zhong)國(guo)(guo)特(te)色社會主義方向，這是(shi)新時代發揮斗(dou)(dou)爭(zheng)(zheng)精(jing)(jing)(jing)神(shen)(shen)的(de)(de)(de)旨趣所在(zai)。

世界(jie)(jie)歷(li)(li)史(shi)發展告訴我(wo)們，人類(lei)文明進步(bu)歷(li)(li)程從(cong)來(lai)沒有(you)(you)(you)平坦的大道(dao)可走，人類(lei)就(jiu)是(shi)在(zai)同困難的斗爭(zheng)中(zhong)(zhong)前進的。進入(ru)新時代(dai)，我(wo)們比(bi)歷(li)(li)史(shi)上(shang)任何時期(qi)都更加(jia)有(you)(you)(you)信心、有(you)(you)(you)能力(li)、有(you)(you)(you)條件實(shi)現中(zhong)(zhong)華民族(zu)偉(wei)大復興的宏偉(wei)目標(biao)。但當今(jin)世界(jie)(jie)正處于(yu)百年(nian)未有(you)(you)(you)之大變局，國際形勢波譎云詭，周邊環境復雜敏感，改革發展穩(wen)定(ding)任務艱巨繁重，給實(shi)現偉(wei)大夢想帶(dai)來(lai)嚴峻挑戰和重大阻力(li)。所以(yi)，從(cong)歷(li)(li)史(shi)邏(luo)輯(ji)和現實(shi)邏(luo)輯(ji)來(lai)看，我(wo)們都需要積(ji)極發揚斗爭(zheng)精神、主(zhu)動增強斗爭(zheng)本(ben)領，努力(li)攻堅克難、化險(xian)為夷(yi)。

在這(zhe)個承前(qian)啟(qi)后、繼(ji)往開來、繼(ji)續攻堅克難、進行偉大(da)斗(dou)爭(zheng)(zheng)的時代，我們必須堅持(chi)(chi)問題導向，自覺把握規律(lv)，加強(qiang)能力建設，嚴格遵守紀律(lv)，經受嚴格的思想淬煉(lian)、政治歷練、實踐鍛煉(lian)，保持(chi)(chi)“咬定(ding)青(qing)山不(bu)放松(song)”的斗(dou)爭(zheng)(zheng)韌勁(jing)(jing)，發揚“敢教日月換新(xin)天”的斗(dou)爭(zheng)(zheng)精神(shen)(shen)，堅定(ding)“千磨萬擊還堅勁(jing)(jing)”的斗(dou)爭(zheng)(zheng)品(pin)質(zhi)，以永不(bu)懈怠(dai)的精神(shen)(shen)狀態和(he)迎難而上的斗(dou)爭(zheng)(zheng)姿(zi)態，為實現(xian)(xian)“兩個一(yi)百年”奮斗(dou)目標、實現(xian)(xian)中華民族偉大(da)復興的中國夢而頑(wan)強(qiang)奮斗(dou)。

從中印邊界沖突看中國特色大國外交

作者：孫曉玲

2020年(nian)是不同尋常的一(yi)年(nian)，新冠疫情持(chi)續肆虐，中(zhong)美關(guan)系(xi)變幻莫測，中(zhong)印(yin)邊境頗不安(an)寧，從4月月持(chi)續到(dao)9月，一(yi)度(du)出現人員傷亡和擦槍走火現象，引發有關(guan)戰爭的擔憂。

所幸，盡管中(zhong)(zhong)印邊界雖時有(you)緊張局(ju)勢傳出，但總體可控。究其原(yuan)因(yin)，以(yi)習(xi)(xi)近平(ping)外(wai)交(jiao)思(si)想(xiang)為(wei)引領的(de)中(zhong)(zhong)國特色大(da)國外(wai)交(jiao)發揮了重(zhong)大(da)作用(yong)。習(xi)(xi)近平(ping)外(wai)交(jiao)思(si)想(xiang)在(zai)(zai)已經出版的(de)三(san)卷《習(xi)(xi)近平(ping)談(tan)治國理(li)政(zheng)》中(zhong)(zhong)均有(you)體現，它們(men)既是整體，又可以(yi)在(zai)(zai)各卷中(zhong)(zhong)單獨呈現。在(zai)(zai)《習(xi)(xi)近平(ping)談(tan)治國理(li)政(zheng)》第三(san)卷中(zhong)(zhong)，習(xi)(xi)近平(ping)外(wai)交(jiao)思(si)想(xiang)出現在(zai)(zai)專(zhuan)題16到(dao)專(zhuan)題18。其中(zhong)(zhong)專(zhuan)題16《努力(li)開(kai)創中(zhong)(zhong)國特色大(da)國外(wai)交(jiao)新(xin)局(ju)面》為(wei)處理(li)包括中(zhong)(zhong)印邊界沖突在(zai)(zai)內(nei)的(de)國際問題提供了重(zhong)要理(li)論指導。

習近(jin)平(ping)指出：“把(ba)握國(guo)際形勢要(yao)樹立正確(que)的(de)歷(li)史(shi)觀(guan)(guan)、大(da)局(ju)觀(guan)(guan)、角(jiao)色觀(guan)(guan)。所謂正確(que)歷(li)史(shi)觀(guan)(guan)，就是不僅要(yao)看現在國(guo)際形勢什么樣，而(er)且(qie)要(yao)端起歷(li)史(shi)望(wang)遠鏡回顧過(guo)去、總結歷(li)史(shi)規律，展(zhan)望(wang)未來、把(ba)握歷(li)史(shi)前(qian)進(jin)大(da)勢。所謂正確(que)大(da)局(ju)觀(guan)(guan)，就是不僅要(yao)看到現象(xiang)和細(xi)節怎么樣，而(er)且(qie)要(yao)把(ba)握本質和全局(ju)，抓住主要(yao)矛(mao)盾(dun)和矛(mao)盾(dun)的(de)主要(yao)方(fang)面，避(bi)免在林林總總、紛紜多(duo)變(bian)的(de)國(guo)際亂象(xiang)中(zhong)迷失方(fang)向、舍(she)本逐(zhu)末。所謂正確(que)角(jiao)色觀(guan)(guan)，就是不僅要(yao)冷靜分析各種國(guo)際現象(xiang)，而(er)且(qie)要(yao)把(ba)自己擺進(jin)去，在我國(guo)同世界(jie)的(de)關系中(zhong)看問(wen)題(ti)，弄清楚在世界(jie)格(ge)局(ju)演變(bian)中(zhong)我國(guo)的(de)地位和作用，科學制定我國(guo)對外方(fang)針(zhen)政策(ce)”。

截止目(mu)前，中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)印(yin)邊(bian)界(jie)沖突的(de)處(chu)理體(ti)現(xian)了總書記提出的(de)“三觀”。首先是(shi)歷史(shi)觀，中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)基于中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)印(yin)關(guan)系(xi)史(shi)與中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)印(yin)邊(bian)界(jie)爭(zheng)端歷史(shi)，既闡明中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)在(zai)邊(bian)界(jie)問(wen)題上的(de)原則(ze)立(li)(li)場：中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)印(yin)邊(bian)界(jie)未劃(hua)定，中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)方有誠意(yi)為(wei)此(ci)進行(xing)談判，但絕不(bu)接(jie)受(shou)印(yin)度(du)蠶(can)食我國(guo)(guo)領土的(de)行(xing)為(wei)，中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)印(yin)邊(bian)界(jie)沖突不(bu)應影響中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)印(yin)總體(ti)關(guan)系(xi)。中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)也從歷史(shi)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)窺見印(yin)度(du)并無足(zu)夠意(yi)愿和實力與中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)硬碰，仍(reng)有“投機主義”的(de)傾(qing)向，想(xiang)趁中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)美關(guan)系(xi)走弱之際撈(lao)取利益。對此(ci)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)方堅(jian)決亮出底線(xian)立(li)(li)場，讓印(yin)度(du)無機可乘(cheng)。

其次(ci)是大局(ju)觀，中(zhong)方冷(leng)靜分析判斷(duan)，探究印度在2020年挑起邊(bian)界(jie)(jie)沖突的(de)(de)原因，抓住中(zhong)印關系中(zhong)的(de)(de)主要矛盾和(he)(he)(he)矛盾的(de)(de)主要方面(mian)，權衡中(zhong)印邊(bian)界(jie)(jie)沖突處理上的(de)(de)可能選項(xiang)。中(zhong)國認為與(yu)維護世界(jie)(jie)和(he)(he)(he)平、共(gong)同構建人類命運(yun)共(gong)同和(he)(he)(he)增進中(zhong)印兩(liang)國人民的(de)(de)福(fu)祉相比(bi)，中(zhong)印邊(bian)界(jie)(jie)沖突是相對次(ci)要的(de)(de)矛盾，中(zhong)印必須把握大局(ju)，不能在關鍵時期迷失在十字(zi)路口(kou)。在美國保守主義傾向(xiang)日漸嚴重的(de)(de)關鍵時期，中(zhong)印應(ying)該攜手(shou)共(gong)贏而非互相敵視。

最后是角色觀。在世界(jie)(jie)面臨百年未有之大變局之際，中(zhong)國(guo)(guo)是維護(hu)世界(jie)(jie)和平和發(fa)展的(de)重要力量，中(zhong)國(guo)(guo)是構建人類命運共(gong)同體和深化(hua)“一(yi)帶(dai)一(yi)路”倡(chang)議的(de)發(fa)起國(guo)(guo)。向世界(jie)(jie)奉獻全球治理的(de)中(zhong)國(guo)(guo)智慧，是“日益(yi)走(zou)近世界(jie)(jie)舞臺中(zhong)央”的(de)中(zhong)國(guo)(guo)必須(xu)承擔(dan)的(de)角色。中(zhong)巴(ba)經濟走(zou)廊是“一(yi)帶(dai)一(yi)路”的(de)重要組成部分，致力于共(gong)贏(ying)、而非遏制印度。

《孫子兵法》有(you)云：“上兵伐(fa)謀(mou)，其次(ci)伐(fa)交，其次(ci)伐(fa)兵，其下(xia)攻城”。中國在中印邊界沖突(tu)的(de)(de)(de)(de)處理中以談促和，以協商謀(mou)求(qiu)雙方的(de)(de)(de)(de)和平、安(an)寧與發展，體(ti)現了很高(gao)的(de)(de)(de)(de)謀(mou)略，而這些謀(mou)略的(de)(de)(de)(de)核心就是習總書記(ji)應(ying)對復雜國際(ji)問題的(de)(de)(de)(de)“正確的(de)(de)(de)(de)歷史觀”、“正確的(de)(de)(de)(de)大局觀”和“正確的(de)(de)(de)(de)角色(se)觀”。

世界科學技術孕育新突破背景下的中國特色外交

作者：倪林英(ying)

中國(guo)(guo)互聯網(wang)和高新科技(ji)的(de)整體指(zhi)導思(si)想是“以人民為(wei)中心”。習近平明確要求互聯網(wang)必須(xu)“為(wei)老百姓(xing)提供(gong)用(yong)得上、用(yong)得起、用(yong)得好(hao)的(de)信息服(fu)務(wu)”，要中國(guo)(guo)人民“在共享互聯網(wang)發(fa)展成果上擁有更多的(de)獲(huo)得感(gan)”。中國(guo)(guo)這種民本主義導向的(de)互聯網(wang)乃至整個科技(ji)發(fa)展的(de)大思(si)路，使中國(guo)(guo)成為(wei)世界(jie)上唯一一個“一部手機，全部搞定”的(de)國(guo)(guo)家(jia)，給人民生活帶(dai)來(lai)巨大便利，給企業(ye)帶(dai)來(lai)無限商(shang)機，也使中國(guo)(guo)邁入了第四次工(gong)業(ye)革命的(de)“第一方(fang)陣”。

黨中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)央的戰略定力(li)，國家強大(da)的綜合實力(li)，百姓的拳拳愛國心(xin)等(deng)等(deng)，讓(rang)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)國社會(hui)臨危不亂。此外，過(guo)去這些年，中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)國高新技術的跨越式(shi)發展，幾(ji)乎重塑了中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)國社會(hui)運行(xing)的基礎設施。這次戰“疫”過(guo)程中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)，各種硬核(he)科技得到(dao)廣泛(fan)應(ying)用(yong)，背后(hou)是新中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)國科技事業的跨越式(shi)發展，移動(dong)互聯網、大(da)數據、人(ren)工(gong)智(zhi)能等(deng)，在中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)國社會(hui)運用(yong)的廣度、深度和厚度，讓(rang)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)國呈現(xian)“風景這邊(bian)獨好”的局面(mian)。

回望(wang)過去(qu)，中國科(ke)技(ji)事業(ye)一路走來，披荊斬棘，毛澤東時(shi)期，發出(chu)了(le)“向科(ke)學進軍”的偉大號召，鄧小平(ping)(ping)率先(xian)提(ti)出(chu)“科(ke)學技(ji)術(shu)是第(di)一生(sheng)產(chan)力”，習近平(ping)(ping)主政以來，明確提(ti)出(chu)中國科(ke)技(ji)要趕超世(shi)界先(xian)進水平(ping)(ping)。

這(zhe)次(ci)戰疫(yi)，我們打了三(san)種(zhong)戰爭(zheng)：人民戰爭(zheng)、總體(ti)戰、阻擊(ji)戰。而高(gao)新技術無疑(yi)為此提供了最(zui)先(xian)進的(de)(de)武器，貫穿(chuan)這(zhe)一(yi)(yi)切的(de)(de)還有一(yi)(yi)種(zhong)寶(bao)(bao)貴(gui)的(de)(de)中(zhong)國(guo)精(jing)(jing)神(shen)，中(zhong)國(guo)精(jing)(jing)神(shen)與(yu)高(gao)科技的(de)(de)結(jie)合，是我們這(zhe)次(ci)戰“疫(yi)”致(zhi)勝的(de)(de)法(fa)寶(bao)(bao)。這(zhe)種(zhong)由阻擊(ji)戰、總體(ti)戰、人民戰爭(zheng)構(gou)成的(de)(de)中(zhong)國(guo)模式，再加上高(gao)科技的(de)(de)“神(shen)助(zhu)力”和偉(wei)大(da)的(de)(de)中(zhong)國(guo)精(jing)(jing)神(shen)，使(shi)全世界都(dou)看到了一(yi)(yi)個(ge)(ge)高(gao)效(xiao)運轉的(de)(de)中(zhong)國(guo)，一(yi)(yi)個(ge)(ge)超級現代的(de)(de)中(zhong)國(guo)，一(yi)(yi)個(ge)(ge)充滿團(tuan)結(jie)精(jing)(jing)神(shen)和獻(xian)身精(jing)(jing)神(shen)的(de)(de)中(zhong)國(guo)。

這是歷史(shi)大(da)轉(zhuan)折的時刻，只要我們目(mu)光(guang)遠大(da)，腳踏實(shi)地，齊心(xin)協力，把握戰機(ji)，實(shi)現中(zhong)華民(min)族偉大(da)復興(xing)的目(mu)標，將得到更(geng)好的實(shi)現，構建人類命運(yun)共同(tong)體的全球共識，也(ye)會更(geng)加強烈。中(zhong)國一直就是文明型國家，對外(wai)主張和(he)平外(wai)交(jiao)政策，而中(zhong)國模式(shi)和(he)中(zhong)國科技的偉大(da)力量，一定能在這個過程中(zhong)發揮十分重要的作(zuo)用。