近期讀了(le)新華出版社(she)(she)出版的《你所不(bu)了(le)解的德國(guo)(guo)(guo)人為什么德國(guo)(guo)(guo)民富國(guo)(guo)(guo)強(qiang)》(楊佩(pei)昌著(zhu))一書(shu),讀來(lai)引(yin)人入勝,啟發很多思考。雖(sui)然我(wo)(wo)對書(shu)的作者在(zai)(zai)博客文章(zhang)和微博上的一些(xie)觀點并(bing)不(bu)贊同,但這并(bing)不(bu)妨礙閱讀和接受這本書(shu)的內容。書(shu)中(zhong)對德國(guo)(guo)(guo)的先進經驗進行了(le)大量介紹和分析,對重視以(yi)(yi)國(guo)(guo)(guo)際視野來(lai)看中(zhong)國(guo)(guo)(guo)問題的讀者來(lai)說,值得(de)認(ren)真一讀。尤其(qi)在(zai)(zai)十八(ba)大之后,人們都在(zai)(zai)談論“中(zhong)國(guo)(guo)(guo)夢”,但人們心里都明白我(wo)(wo)們的社(she)(she)會弊端還(huan)很多,可(ke)以(yi)(yi)說是實現我(wo)(wo)們夢想的障礙,我(wo)(wo)想,如(ru)果把這些(xie)弊端看作是國(guo)(guo)(guo)家(jia)(jia)肌體上所患的“病”,那(nei)么我(wo)(wo)們就得(de)對癥下藥來(lai)治療(liao),要實現“中(zhong)國(guo)(guo)(guo)夢”,先得(de)治好中(zhong)國(guo)(guo)(guo)“病”,尋找良方(fang)不(bu)能只在(zai)(zai)自己家(jia)(jia)里找,應放寬眼(yan)界,他山之石,可(ke)以(yi)(yi)攻玉,學習借鑒(jian)德國(guo)(guo)(guo)的先進經驗,正(zheng)當(dang)其(qi)時(shi),大有裨益。
德(de)(de)(de)(de)(de)國(guo)(guo)(guo)(guo)這(zhe)個國(guo)(guo)(guo)(guo)家(jia)(jia)只有(you)(you)35萬平(ping)方公(gong)里,8800萬人(ren)口,這(zhe)其中還有(you)(you)600萬外(wai)國(guo)(guo)(guo)(guo)人(ren),因此(ci)(ci)德(de)(de)(de)(de)(de)國(guo)(guo)(guo)(guo)人(ren)實(shi)際只有(you)(you)8200萬,人(ren)雖不多(duo),但全球獲諾(nuo)貝爾獎的(de)(de)人(ren)里面(mian)(mian)(mian)德(de)(de)(de)(de)(de)國(guo)(guo)(guo)(guo)人(ren)和德(de)(de)(de)(de)(de)裔人(ren)占了將近一半。在(zai)英國(guo)(guo)(guo)(guo)廣播公(gong)司(BBC)最近公(gong)布的(de)(de)一項(xiang)各國(guo)(guo)(guo)(guo)國(guo)(guo)(guo)(guo)家(jia)(jia)形象的(de)(de)調(diao)(diao)查(cha)結果(guo)排(pai)名(ming)中,德(de)(de)(de)(de)(de)國(guo)(guo)(guo)(guo)的(de)(de)國(guo)(guo)(guo)(guo)家(jia)(jia)形象在(zai)接受調(diao)(diao)查(cha)的(de)(de)25個國(guo)(guo)(guo)(guo)家(jia)(jia)中排(pai)名(ming)第(di)一。德(de)(de)(de)(de)(de)國(guo)(guo)(guo)(guo)在(zai)汽車、化(hua)工、機械(xie)、環保(bao)方面(mian)(mian)(mian)也(ye)都是(shi)(shi)世界第(di)一。在(zai)教育國(guo)(guo)(guo)(guo)際化(hua)方面(mian)(mian)(mian),根據英國(guo)(guo)(guo)(guo)公(gong)布的(de)(de)一個數據:德(de)(de)(de)(de)(de)國(guo)(guo)(guo)(guo)大(da)學的(de)(de)國(guo)(guo)(guo)(guo)際化(hua)水平(ping)在(zai)2010年躍居世界第(di)一。總體而言(yan),德(de)(de)(de)(de)(de)國(guo)(guo)(guo)(guo)在(zai)世人(ren)心目中是(shi)(shi)一個可靠和值得(de)信任的(de)(de)國(guo)(guo)(guo)(guo)家(jia)(jia),人(ren)民(min)理性、勤(qin)勉,科(ke)技教育發達,現代化(hua)程度高,產品質量(liang)好,各方面(mian)(mian)(mian)都比(bi)較先進,其民(min)富國(guo)(guo)(guo)(guo)強是(shi)(shi)有(you)(you)目共睹的(de)(de)。為什(shen)么(me)會(hui)如此(ci)(ci)?《你(ni)所不了解的(de)(de)德(de)(de)(de)(de)(de)國(guo)(guo)(guo)(guo)人(ren)為什(shen)么(me)德(de)(de)(de)(de)(de)國(guo)(guo)(guo)(guo)民(min)富國(guo)(guo)(guo)(guo)強》這(zhe)本(ben)書用豐富的(de)(de)事實(shi)、數據和案例(li)為人(ren)們(men)提供(gong)了答案。
全書共分(fen)八章,分(fen)別是:“為(wei)什(shen)(shen)(shen)么(me)(me)德(de)(de)國(guo)(guo)(guo)(guo)民富(fu)國(guo)(guo)(guo)(guo)強?為(wei)什(shen)(shen)(shen)么(me)(me)德(de)(de)國(guo)(guo)(guo)(guo)官員兢(jing)兢(jing)業(ye)業(ye)?為(wei)什(shen)(shen)(shen)么(me)(me)德(de)(de)國(guo)(guo)(guo)(guo)企業(ye)長(chang)盛不衰(shuai)?為(wei)什(shen)(shen)(shen)么(me)(me)德(de)(de)國(guo)(guo)(guo)(guo)領導者具有(you)獨特(te)的(de)競爭力?為(wei)什(shen)(shen)(shen)么(me)(me)德(de)(de)國(guo)(guo)(guo)(guo)人如(ru)此(ci)嚴謹?為(wei)什(shen)(shen)(shen)么(me)(me)德(de)(de)國(guo)(guo)(guo)(guo)人如(ru)此(ci)敬業(ye)?為(wei)什(shen)(shen)(shen)么(me)(me)德(de)(de)國(guo)(guo)(guo)(guo)人如(ru)此(ci)生(sheng)活?為(wei)什(shen)(shen)(shen)么(me)(me)德(de)(de)國(guo)(guo)(guo)(guo)式教育如(ru)此(ci)成(cheng)功”?在(zai)每一(yi)章,又分(fen)十個左右小節(jie),或(huo)講(jiang)一(yi)段作者的(de)個人經歷,或(huo)引用媒體(ti)的(de)報道和有(you)關統計數據,畫龍點睛(jing)地進行(xing)評點。如(ru)果要全面(mian)介紹(shao)書中的(de)內容,將會花很多篇幅,在(zai)這篇讀后(hou)感里只想摘(zhai)引給我(wo)印象最深的(de)一(yi)些片段,順便(bian)結(jie)合(he)我(wo)國(guo)(guo)(guo)(guo)的(de)實際,談(tan)談(tan)自己的(de)感受和所(suo)得到的(de)啟(qi)發、思考。
一 德國民富國強的奧秘,首先在于其成功的教育。
一個國(guo)(guo)(guo)家要(yao)強盛、人(ren)民要(yao)幸福,除(chu)了政策、體制等(deng)方面的(de)(de)原因之外(wai),最重要(yao)的(de)(de)還是人(ren)的(de)(de)因素(su)。德(de)(de)國(guo)(guo)(guo)的(de)(de)社會市(shi)場(chang)經濟(ji)體制確保(bao)了市(shi)場(chang)的(de)(de)自(zi)由(you)競爭以及市(shi)場(chang)的(de)(de)有序發展(zhan),但(dan)塑造(zao)德(de)(de)國(guo)(guo)(guo)國(guo)(guo)(guo)家競爭力的(de)(de)主要(yao)因素(su)還是高素(su)質的(de)(de)國(guo)(guo)(guo)民。德(de)(de)國(guo)(guo)(guo)人(ren)的(de)(de)嚴(yan)謹(jin)、認真、理性思(si)考(kao)、守(shou)紀(ji)律、守(shou)信譽、講環保(bao)、重質量、憂患意識強、尊重前人(ren)又勇(yong)于創新等(deng)等(deng)稟賦,雖有民族文化傳統(tong)的(de)(de)影響,但(dan)主要(yao)還是來自(zi)于其(qi)成(cheng)功的(de)(de)教育。
德(de)(de)國(guo)的(de)(de)(de)(de)(de)職(zhi)(zhi)(zhi)業(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)教(jiao)育和(he)(he)(he)素質(zhi)教(jiao)育世(shi)界聞(wen)名。從幼兒園到小學(xue)(xue)(xue)(xue)不教(jiao)太多東西,孩子的(de)(de)(de)(de)(de)第一(yi)要務是(shi)(shi)玩得(de)開心,其次是(shi)(shi)教(jiao)一(yi)些(xie)基(ji)(ji)本(ben)的(de)(de)(de)(de)(de)生(sheng)(sheng)(sheng)活常識和(he)(he)(he)社(she)會(hui)常識。嚴格講他(ta)們是(shi)(shi)從中學(xue)(xue)(xue)(xue)才(cai)(cai)開始傳(chuan)授知(zhi)識的(de)(de)(de)(de)(de),先教(jiao)怎么(me)去學(xue)(xue)(xue)(xue)習(xi)和(he)(he)(he)思考。德(de)(de)國(guo)大(da)(da)學(xue)(xue)(xue)(xue)畢業(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)生(sheng)(sheng)(sheng)占同(tong)齡人(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)比(bi)例(li)僅為20%,將(jiang)近(jin)80%的(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)接(jie)受的(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)(shi)理論與實踐(jian)并重(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)職(zhi)(zhi)(zhi)業(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)教(jiao)育。這(zhe)種職(zhi)(zhi)(zhi)業(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)教(jiao)育分為兩種,一(yi)種是(shi)(shi)全日制(zhi)職(zhi)(zhi)(zhi)業(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)教(jiao)育,另一(yi)種為二元(yuan)制(zhi)職(zhi)(zhi)(zhi)業(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)教(jiao)育,以后(hou)者為主(zhu)(zhu)(zhu)。初中生(sheng)(sheng)(sheng)畢業(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)后(hou),由教(jiao)育局和(he)(he)(he)勞動(dong)部幫(bang)助進入(ru)職(zhi)(zhi)(zhi)業(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)學(xue)(xue)(xue)(xue)校學(xue)(xue)(xue)(xue)習(xi),學(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)進校后(hou)分別(bie)與學(xue)(xue)(xue)(xue)校和(he)(he)(he)企(qi)業(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)簽兩份合(he)同(tong),一(yi)邊學(xue)(xue)(xue)(xue)習(xi)還(huan)可(ke)以同(tong)時拿到企(qi)業(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)發的(de)(de)(de)(de)(de)工資(zi)收入(ru),這(zhe)吸引了大(da)(da)量的(de)(de)(de)(de)(de)學(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)選擇(ze)上職(zhi)(zhi)(zhi)業(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)學(xue)(xue)(xue)(xue)校。總(zong)體而(er)言(yan),德(de)(de)國(guo)學(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)所接(jie)受的(de)(de)(de)(de)(de)教(jiao)育的(de)(de)(de)(de)(de)方(fang)式,是(shi)(shi)將(jiang)應(ying)試教(jiao)育和(he)(he)(he)素質(zhi)教(jiao)育有機結(jie)合(he)起來的(de)(de)(de)(de)(de),學(xue)(xue)(xue)(xue)校高度重(zhong)視學(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)作為“人(ren)”所應(ying)該具備的(de)(de)(de)(de)(de)基(ji)(ji)本(ben)稟賦、社(she)會(hui)責任感和(he)(he)(he)職(zhi)(zhi)(zhi)業(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)道德(de)(de),同(tong)時讓學(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)在(zai)快樂中主(zhu)(zhu)(zhu)動(dong)學(xue)(xue)(xue)(xue)習(xi)知(zhi)識,教(jiao)育者注重(zhong)以理智和(he)(he)(he)潤物細無聲(sheng)的(de)(de)(de)(de)(de)溝通交流方(fang)式來教(jiao)育學(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng),在(zai)潛移默化中提高學(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)的(de)(de)(de)(de)(de)素質(zhi)和(he)(he)(he)知(zhi)識技能。這(zhe)樣(yang)培養出來的(de)(de)(de)(de)(de)學(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)不僅僅技術好、技能強(qiang),而(er)且具備了良好的(de)(de)(de)(de)(de)綜合(he)素質(zhi)和(he)(he)(he)職(zhi)(zhi)(zhi)業(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)道德(de)(de)。舉世(shi)稱(cheng)道的(de)(de)(de)(de)(de)德(de)(de)國(guo)質(zhi)量,實際上就主(zhu)(zhu)(zhu)要來自于德(de)(de)國(guo)職(zhi)(zhi)(zhi)業(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)教(jiao)育所培養的(de)(de)(de)(de)(de)這(zhe)支人(ren)才(cai)(cai)大(da)(da)軍的(de)(de)(de)(de)(de)奉獻。
我(wo)(wo)們要(yao)(yao)實(shi)(shi)(shi)現(xian)“中(zhong)國(guo)夢”,教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)必須深化(hua)改革(ge)。我(wo)(wo)國(guo)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)的(de)(de)(de)(de)嚴(yan)重(zhong)問(wen)題(ti)是(shi)(shi),學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)校(xiao)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)、家庭(ting)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)和社會(hui)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu)(yu),都(dou)太看重(zhong)“知(zhi)識教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)”,缺(que)乏(fa)做(zuo)人(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu)(yu),包括(kuo)公民教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)、心理(li)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)等;另外,對學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)差不(bu)多(duo)都(dou)是(shi)(shi)用(yong)(yong)一(yi)(yi)(yi)(yi)個(ge)模(mo)式要(yao)(yao)求、一(yi)(yi)(yi)(yi)個(ge)標準評價,于是(shi)(shi)所(suo)有學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)校(xiao)千校(xiao)一(yi)(yi)(yi)(yi)面、所(suo)有學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)千生(sheng)一(yi)(yi)(yi)(yi)面,缺(que)乏(fa)個(ge)性、興趣和特點,要(yao)(yao)說(shuo)危機(ji),這(zhe)(zhe)可(ke)能(neng)(neng)是(shi)(shi)最大的(de)(de)(de)(de)危機(ji)。這(zhe)(zhe)既是(shi)(shi)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)者的(de)(de)(de)(de)問(wen)題(ti),也是(shi)(shi)社會(hui)的(de)(de)(de)(de)問(wen)題(ti)。當(dang)(dang)(dang)然,我(wo)(wo)們作為教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)者,尤其(qi)(qi)要(yao)(yao)好好反思,如(ru)(ru)何(he)將教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)“做(zuo)人(ren)(ren)(ren)”貫穿于教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)始終?既要(yao)(yao)有言教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao),更(geng)要(yao)(yao)重(zhong)視身教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao);不(bu)僅“學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)高(gao)(gao)為師”,更(geng)要(yao)(yao)“行為世(shi)范”。這(zhe)(zhe)對我(wo)(wo)們教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)師和教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)工作者都(dou)提出了很(hen)(hen)高(gao)(gao)的(de)(de)(de)(de)要(yao)(yao)求,在當(dang)(dang)(dang)前,強調身教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)更(geng)具(ju)有現(xian)實(shi)(shi)(shi)性。另外,教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)一(yi)(yi)(yi)(yi)味突出實(shi)(shi)(shi)用(yong)(yong)也是(shi)(shi)不(bu)恰當(dang)(dang)(dang)的(de)(de)(de)(de),記得(de)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)者許(xu)紀霖(lin)曾說(shuo)過一(yi)(yi)(yi)(yi)段話:“如(ru)(ru)今學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)接受的(de)(de)(de)(de)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu)(yu),從(cong)小(xiao)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)、中(zhong)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)時(shi)代就格(ge)局很(hen)(hen)小(xiao),應試教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)尤為如(ru)(ru)此,完(wan)全工具(ju)化(hua)、實(shi)(shi)(shi)用(yong)(yong)化(hua),這(zhe)(zhe)是(shi)(shi)一(yi)(yi)(yi)(yi)個(ge)時(shi)代的(de)(de)(de)(de)病癥,中(zhong)國(guo)文明可(ke)能(neng)(neng)就會(hui)在這(zhe)(zhe)種小(xiao)格(ge)局的(de)(de)(de)(de)功利主義氛圍之(zhi)中(zhong)慢(man)(man)慢(man)(man)萎縮,精神死亡。”其(qi)(qi)所(suo)言甚(shen)是(shi)(shi)。我(wo)(wo)們的(de)(de)(de)(de)高(gao)(gao)職教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)在這(zhe)(zhe)方面問(wen)題(ti)尤其(qi)(qi)突出,這(zhe)(zhe)種工具(ju)化(hua)、實(shi)(shi)(shi)用(yong)(yong)化(hua)已(yi)深入到很(hen)(hen)多(duo)人(ren)(ren)(ren)意識中(zhong),可(ke)以說(shuo)是(shi)(shi)從(cong)一(yi)(yi)(yi)(yi)個(ge)極端(duan)(duan)走到了另一(yi)(yi)(yi)(yi)個(ge)極端(duan)(duan),強調工具(ju)化(hua)、實(shi)(shi)(shi)用(yong)(yong)化(hua)這(zhe)(zhe)么多(duo)年,不(bu)是(shi)(shi)說(shuo)這(zhe)(zhe)有多(duo)大錯(cuo),而是(shi)(shi)講絕不(bu)能(neng)(neng)偏廢,不(bu)能(neng)(neng)忽視了人(ren)(ren)(ren)文素質教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu)(yu),目前尤其(qi)(qi)需(xu)要(yao)(yao)強調的(de)(de)(de)(de)是(shi)(shi)文化(hua)育(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)人(ren)(ren)(ren),讓人(ren)(ren)(ren)文素質教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)與技術技能(neng)(neng)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)并行不(bu)悖,努力培養出全面發(fa)展的(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)(ren)才、高(gao)(gao)素質的(de)(de)(de)(de)國(guo)民,這(zhe)(zhe)才是(shi)(shi)正(zheng)確(que)的(de)(de)(de)(de)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)思想,這(zhe)(zhe)樣來培養人(ren)(ren)(ren)才才能(neng)(neng)真正(zheng)提高(gao)(gao)我(wo)(wo)們國(guo)家的(de)(de)(de)(de)競爭力。
二 要有戰略眼光,未雨綢繆著眼長遠,提早謀劃科學轉型。
德(de)(de)國(guo)(guo)人在對大事的(de)把(ba)握上很有前(qian)瞻意(yi)識,無(wu)論是企(qi)業(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)經營管理或是地(di)區未(wei)來發(fa)(fa)展(zhan)的(de)設計,都能(neng)以(yi)超(chao)前(qian)眼光(guang)及早動(dong)手,搶得先機(ji),創新發(fa)(fa)展(zhan)新模式。從上世紀60年(nian)代(dai)起(qi),德(de)(de)國(guo)(guo)就(jiu)(jiu)開(kai)始思考經濟轉型(xing),拿當(dang)時最(zui)富(fu)有的(de)三個(ge)(ge)州(zhou)(zhou)(zhou)(巴(ba)伐利亞州(zhou)(zhou)(zhou)、巴(ba)登符騰堡州(zhou)(zhou)(zhou)和(he)北(bei)威(wei)州(zhou)(zhou)(zhou))之(zhi)一的(de)北(bei)威(wei)州(zhou)(zhou)(zhou)來講,該(gai)州(zhou)(zhou)(zhou)原本以(yi)傳統(tong)工(gong)(gong)(gong)業(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)為(wei)主,其大名鼎(ding)鼎(ding)的(de)魯爾區,曾經有非常興旺發(fa)(fa)達的(de)煤(mei)炭業(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)和(he)鋼(gang)鐵制造業(ye)(ye)(ye)(ye)(ye),到了60年(nian)代(dai)末,魯爾的(de)政(zheng)府(fu)和(he)企(qi)業(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)就(jiu)(jiu)在思考如何發(fa)(fa)展(zhan)自己(ji)的(de)核心競(jing)爭力(li)。早在1968年(nian),北(bei)威(wei)州(zhou)(zhou)(zhou)政(zheng)府(fu)就(jiu)(jiu)制定了第一個(ge)(ge)產(chan)業(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)結構調整方(fang)案(an)——“魯爾發(fa)(fa)展(zhan)綱要”,1979年(nian),德(de)(de)國(guo)(guo)中央政(zheng)府(fu)與地(di)方(fang)政(zheng)府(fu)及工(gong)(gong)(gong)業(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)協會、工(gong)(gong)(gong)會等(deng)有關方(fang)面聯(lian)合(he)制定了“魯爾行動(dong)計劃”,1989年(nian),又啟動(dong)了“國(guo)(guo)際建(jian)筑展(zhan)埃(ai)姆舍公(gong)園(yuan)”規(gui)劃,將(jiang)魯爾區的(de)重工(gong)(gong)(gong)業(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)廠區作為(wei)工(gong)(gong)(gong)業(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)文(wen)明的(de)遺產(chan)來保護和(he)繼(ji)承。正確(que)的(de)決策加上長期一以(yi)貫之(zhi)的(de)努力(li),十年(nian)的(de)時間里,德(de)(de)國(guo)(guo)人生(sheng)生(sheng)將(jiang)一個(ge)(ge)世界上最(zui)老舊的(de)重工(gong)(gong)(gong)業(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)區改造成了以(yi)生(sheng)態景觀公(gong)園(yuan)為(wei)代(dai)表的(de)后工(gong)(gong)(gong)業(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)時代(dai)旅游景區,并(bing)被聯(lian)合(he)國(guo)(guo)教(jiao)科(ke)文(wen)組織評為(wei)世界文(wen)化遺產(chan)。
當(dang)前(qian),廣東(dong)正處于轉(zhuan)型升級(ji)的關鍵(jian)階段,深(shen)圳的改革開放(fang)也已進入深(shen)水區和攻堅期,要(yao)在發(fa)展中求(qiu)轉(zhuan)變、在轉(zhuan)變中謀(mou)發(fa)展,就(jiu)必(bi)須(xu)以前(qian)瞻眼(yan)光(guang)作出正確(que)的戰(zhan)略謀(mou)劃(hua)。德國魯爾區成功轉(zhuan)型的案例啟示我們,要(yao)實(shi)(shi)現(xian)優雅轉(zhuan)身(shen),一(yi)(yi)定要(yao)有超前(qian)眼(yan)光(guang),科學(xue)論證,形成著(zhu)眼(yan)未來的正確(que)的規劃(hua),且(qie)不(bu)能急于求(qiu)成,不(bu)能變來變去(qu),而是(shi)要(yao)通過行動逐步(bu)去(qu)落實(shi)(shi),在政策引導下,創新(xin)機制,創新(xin)思維,通過不(bu)懈努(nu)力一(yi)(yi)步(bu)一(yi)(yi)步(bu)地去(qu)實(shi)(shi)現(xian)當(dang)初(chu)的規劃(hua)。一(yi)(yi)個(ge)國家是(shi)這樣(yang),一(yi)(yi)個(ge)城市是(shi)這樣(yang),一(yi)(yi)所學(xue)校的發(fa)展也是(shi)這樣(yang)。
三 需要鍥而不舍付出長期努力,來打造核心競爭力。
德(de)國(guo)有很多百年(nian)老店、基業(ye)(ye)長青(qing)的(de)(de)企業(ye)(ye),鋼(gang)鐵(tie)大王克(ke)魯(lu)伯從鋼(gang)鐵(tie)的(de)(de)初級生(sheng)產,跨越到(dao)(dao)(dao)(dao)做精細加工(gong),其(qi)中把無縫鋼(gang)管做到(dao)(dao)(dao)(dao)了極致,到(dao)(dao)(dao)(dao)現在為(wei)止沒(mei)有一(yi)(yi)個國(guo)家的(de)(de)無縫鋼(gang)管質量可以超過克(ke)魯(lu)伯。德(de)國(guo)的(de)(de)中小企業(ye)(ye),每個企業(ye)(ye)至少(shao)都有一(yi)(yi)項(xiang)核心技術或產品,而(er)(er)且千(qian)方百計保持其(qi)領先地位,從而(er)(er)使德(de)國(guo)的(de)(de)產業(ye)(ye)長盛不衰(shuai),一(yi)(yi)些(xie)世界(jie)級品牌占據(ju)著(zhu)全球同類產品的(de)(de)頂端,源源不斷(duan)的(de)(de)利潤(run)滋潤(run)著(zhu)企業(ye)(ye)把技術和工(gong)藝(yi)發展(zhan)到(dao)(dao)(dao)(dao)至精至佳的(de)(de)境地。
建設(she)強(qiang)盛國(guo)家少(shao)不了(le)(le)享譽世界的(de)名牌(pai)(pai)產(chan)品(pin)。我們(men)國(guo)家近代以(yi)來(lai)其(qi)所以(yi)少(shao)有世界級(ji)品(pin)牌(pai)(pai),除了(le)(le)政治動(dong)蕩影響企業發展的(de)原(yuan)因之外,主要(yao)就(jiu)(jiu)是由于做(zuo)(zuo)不到長期堅持經營企業、一心(xin)(xin)一意研(yan)(yan)發核心(xin)(xin)技術和(he)獨(du)特工(gong)藝,做(zuo)(zuo)一流產(chan)品(pin)。常(chang)常(chang)是看(kan)到做(zuo)(zuo)什么(me)賺錢,大家就(jiu)(jiu)都去(qu)做(zuo)(zuo)什么(me),做(zuo)(zuo)不下去(qu)了(le)(le),就(jiu)(jiu)再(zai)改變,另(ling)謀出(chu)(chu)路。其(qi)實(shi)不管(guan)做(zuo)(zuo)什么(me),只(zhi)(zhi)(zhi)要(yao)長期堅持下去(qu),鍥而不舍努力(li),就(jiu)(jiu)會(hui)(hui)慢(man)慢(man)形成品(pin)牌(pai)(pai)。沃爾瑪自始至終只(zhi)(zhi)(zhi)做(zuo)(zuo)零售,結果做(zuo)(zuo)成了(le)(le)世界零售業老大。只(zhi)(zhi)(zhi)有心(xin)(xin)無旁騖地做(zuo)(zuo)好一件事,才能真(zhen)正成為強(qiang)者。只(zhi)(zhi)(zhi)要(yao)企業肯(ken)抓住一種或一類核心(xin)(xin)產(chan)品(pin),不斷鉆研(yan)(yan)其(qi)核心(xin)(xin)技術,就(jiu)(jiu)一定會(hui)(hui)給企業帶來(lai)競(jing)爭(zheng)的(de)優勢,競(jing)爭(zheng)優勢又會(hui)(hui)帶來(lai)利潤的(de)增加,利潤增加會(hui)(hui)帶來(lai)更(geng)大的(de)投入,技術人(ren)才就(jiu)(jiu)會(hui)(hui)越(yue)(yue)聚越(yue)(yue)多(duo),新產(chan)品(pin)也就(jiu)(jiu)會(hui)(hui)不斷出(chu)(chu)現,企業的(de)核心(xin)(xin)競(jing)爭(zheng)力(li)就(jiu)(jiu)會(hui)(hui)越(yue)(yue)來(lai)越(yue)(yue)強(qiang)。
我對那些(xie)能夠做(zuo)到不(bu)受干擾、一(yi)心(xin)一(yi)意(yi)做(zuo)優質(zhi)產品的企(qi)業和企(qi)業家充滿敬(jing)意(yi)。
四 要樹立根深蒂固的節約資源意識,使節儉成為全民的自覺習慣。
德(de)國(guo)(guo)(guo)人(ren)(ren)在餐(can)(can)館用餐(can)(can)時(shi),點的(de)飯(fan)菜(cai)大都很(hen)經(jing)(jing)濟(ji),基(ji)本(ben)(ben)上會把(ba)食物吃(chi)完(wan),不(bu)會剩下,有時(shi)沒(mei)吃(chi)完(wan)也會打(da)包帶走。書中(zhong)(zhong)(zhong)寫道,曾(ceng)經(jing)(jing)有幾名中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)員(yuan)工(gong)(gong)(gong)在德(de)國(guo)(guo)(guo)一個港口城市就餐(can)(can),剩的(de)飯(fan)菜(cai)太多,被當地社(she)會保障機構工(gong)(gong)(gong)作(zuo)人(ren)(ren)員(yuan)罰款(kuan)(kuan),這些工(gong)(gong)(gong)作(zuo)人(ren)(ren)員(yuan)鄭重(zhong)告訴中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)顧客:“需(xu)要吃(chi)多少,就點多少!錢是(shi)(shi)你(ni)自己的(de),但(dan)資(zi)源(yuan)(yuan)是(shi)(shi)全(quan)社(she)會的(de),世界上有很(hen)多人(ren)(ren)還缺少資(zi)源(yuan)(yuan),你(ni)們不(bu)能夠也沒(mei)有理由浪(lang)費(fei)!”那幾名中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)員(yuan)工(gong)(gong)(gong)臉紅了(le),他們把(ba)罰款(kuan)(kuan)單復印后,每(mei)人(ren)(ren)留一張作(zuo)為(wei)紀念,以便時(shi)常提醒自己——“錢是(shi)(shi)自己的(de),但(dan)資(zi)源(yuan)(yuan)是(shi)(shi)大家(jia)的(de)”。德(de)國(guo)(guo)(guo)經(jing)(jing)濟(ji)自戰后發展十分迅速,但(dan)公民的(de)資(zi)源(yuan)(yuan)節約意識始終如(ru)一,政府(fu)也在全(quan)力發展經(jing)(jing)濟(ji)的(de)同時(shi),一再號召全(quan)民節儉。普通德(de)國(guo)(guo)(guo)人(ren)(ren)在生活中(zhong)(zhong)(zhong)基(ji)本(ben)(ben)都做(zuo)到了(le)精打(da)細算,從一日三餐(can)(can)、購買日用品(pin)到外出旅游等(deng)各項費(fei)用支(zhi)出,無不(bu)加以精心(xin)測算,控制成(cheng)本(ben)(ben)。雖然德(de)國(guo)(guo)(guo)早已經(jing)(jing)是(shi)(shi)發達國(guo)(guo)(guo)家(jia),人(ren)(ren)民生活水(shui)平很(hen)高,但(dan)是(shi)(shi)節儉意識已經(jing)(jing)在民眾心(xin)中(zhong)(zhong)(zhong)根深蒂固,真正(zheng)成(cheng)為(wei)了(le)一種(zhong)美德(de)。
反(fan)觀我國(guo),還未怎么(me)富(fu),奢侈浪(lang)(lang)(lang)費(fei)(fei)之風卻惡(e)性蔓延。長期以(yi)(yi)(yi)來,我國(guo)民眾在(zai)食物(wu)上的(de)浪(lang)(lang)(lang)費(fei)(fei)的(de)確非常過(guo)(guo)分,有的(de)地方(fang)讓人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)難以(yi)(yi)(yi)容忍。在(zai)這(zhe)方(fang)面我們真(zhen)應該(gai)好好向德國(guo)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)學(xue)習(xi)。中科院院士(shi)武維(wei)華提供的(de)數據表明:我國(guo)一(yi)年僅餐飲浪(lang)(lang)(lang)費(fei)(fei)的(de)食物(wu)蛋白和(he)(he)脂肪就(jiu)分別達(da)到(dao)800萬(wan)(wan)噸和(he)(he)300萬(wan)(wan)噸,全國(guo)每年浪(lang)(lang)(lang)費(fei)(fei)的(de)食物(wu)總(zong)量估計可養活2.5億(yi)到(dao)3億(yi)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)!一(yi)方(fang)面,是(shi)快速發(fa)展的(de)經濟對能源(yuan)資源(yuan)提出了更大(da)(da)需(xu)求,另一(yi)方(fang)面,是(shi)能源(yuan)資源(yuan)缺乏成了發(fa)展的(de)最大(da)(da)瓶頸,而比比皆是(shi)的(de)奢侈浪(lang)(lang)(lang)費(fei)(fei)現象(xiang)又觸目驚心(xin)。每每看到(dao)餐桌上剩下一(yi)堆食物(wu),被服務員當作垃(la)圾處理(li)掉,就(jiu)止不(bu)(bu)住(zhu)心(xin)痛。筆者在(zai)食堂(tang)吃飯(fan)沒有吃不(bu)(bu)完(wan)倒掉的(de)習(xi)慣,因(yin)為當知(zhi)青時種過(guo)(guo)三年地,知(zhi)道(dao)“粒粒皆辛苦”的(de)道(dao)理(li)。就(jiu)餐時為什(shen)么(me)非得點過(guo)(guo)量的(de)菜?為什(shen)么(me)不(bu)(bu)這(zhe)樣(yang)做(zuo)就(jiu)沒面子?真(zhen)希望我們大(da)(da)家人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)從我做(zuo)起,珍惜資源(yuan),拒絕浪(lang)(lang)(lang)費(fei)(fei)!其實富(fu)而不(bu)(bu)奢,崇尚節(jie)儉,過(guo)(guo)自然(ran)而簡單的(de)生(sheng)活——是(shi)物(wu)質和(he)(he)精神都(dou)富(fu)足(zu)后,成了一(yi)個文明人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)的(de)體現。中國(guo)還有1億(yi)多(duo)貧困人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)口,還有幾千萬(wan)(wan)城(cheng)市(shi)低保人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)口以(yi)(yi)(yi)及為數眾多(duo)的(de)其他困難群(qun)眾,中國(guo)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)根本(ben)鋪張不(bu)(bu)起、浪(lang)(lang)(lang)費(fei)(fei)不(bu)(bu)起。大(da)(da)吃大(da)(da)喝、鋪張浪(lang)(lang)(lang)費(fei)(fei)從根本(ben)上講形同犯罪(zui)。
習(xi)(xi)近平總(zong)書記在中紀委十(shi)八(ba)屆二次全會(hui)上說:“一(yi)個(ge)政(zheng)黨(dang),一(yi)個(ge)政(zheng)權,其前(qian)途和(he)命運最終取決于人(ren)(ren)心向背”。“如果(guo)大手(shou)大腳、鋪張浪費(fei),講排(pai)場(chang)比(bi)闊氣(qi),奉(feng)行(xing)享(xiang)樂(le)主義(yi),老(lao)百姓怎能不(bu)(bu)反感,困難群(qun)眾怎會(hui)不(bu)(bu)寒(han)心?如果(guo)什么(me)錢都敢(gan)花、多少錢都敢(gan)用,群(qun)眾怎么(me)會(hui)沒有(you)意見”?1月(yue)20日他又強調(diao),要(yao)堅持勤(qin)(qin)儉(jian)辦一(yi)切事業,堅決反對講排(pai)場(chang)比(bi)闊氣(qi),堅決抵制享(xiang)樂(le)主義(yi)和(he)奢靡之風。要(yao)大力(li)弘(hong)揚中華(hua)民(min)族(zu)勤(qin)(qin)儉(jian)節(jie)(jie)(jie)約(yue)的(de)優(you)秀傳統,大力(li)宣傳節(jie)(jie)(jie)約(yue)光榮、浪費(fei)可恥的(de)思想(xiang)觀念(nian),努力(li)使厲行(xing)節(jie)(jie)(jie)約(yue)、反對浪費(fei)在全社會(hui)蔚然(ran)成風。習(xi)(xi)總(zong)明(ming)確號召(zhao):“浪費(fei)之風務必(bi)狠(hen)剎!”管不(bu)(bu)住自(zi)己(ji)的(de)嘴,還談什么(me)實現夢想(xiang)?很高興看到節(jie)(jie)(jie)約(yue)正在化(hua)為人(ren)(ren)們普(pu)遍(bian)的(de)自(zi)覺行(xing)動,但(dan)愿(yuan)全國(guo)上下(xia)都能大力(li)弘(hong)揚中華(hua)民(min)族(zu)勤(qin)(qin)儉(jian)節(jie)(jie)(jie)約(yue)的(de)優(you)秀傳統,樹立根深蒂(di)固的(de)節(jie)(jie)(jie)約(yue)資源意識,使節(jie)(jie)(jie)儉(jian)成為全民(min)的(de)自(zi)覺習(xi)(xi)慣(guan)。
五 占小便宜沒有好結果,有時后果會很嚴重,肅貪,制度建設是關鍵。
德(de)(de)國(guo)(guo)(guo)(guo)前總(zong)(zong)理(li)施(shi)羅(luo)德(de)(de)有一(yi)(yi)次乘(cheng)飛機前往西班牙,隨(sui)行(xing)(xing)帶上(shang)了(le)夫(fu)人。媒(mei)體(ti)(ti)(ti)知道后(hou)(hou)曝光此(ci)事,施(shi)羅(luo)德(de)(de)趕(gan)(gan)緊為(wei)(wei)夫(fu)人補(bu)上(shang)了(le)3700歐(ou)元的(de)(de)費(fei)用,搞得他很丟臉。德(de)(de)國(guo)(guo)(guo)(guo)前央行(xing)(xing)行(xing)(xing)長一(yi)(yi)次前往奧地利度假,旅館(guan)主人見到貴客,趕(gan)(gan)緊熱情接待并讓他免費(fei)住了(le)兩個(ge)晚上(shang),可是被媒(mei)體(ti)(ti)(ti)披露后(hou)(hou)成了(le)丑聞,行(xing)(xing)長不(bu)得不(bu)辭職。德(de)(de)國(guo)(guo)(guo)(guo)前經濟(ji)(ji)(ji)部(bu)長莫勒曼的(de)(de)小(xiao)舅(jiu)子做建材生(sheng)意,想(xiang)請姐夫(fu)幫忙(mang)(mang)宣傳(chuan)(chuan)一(yi)(yi)下(xia),本來德(de)(de)國(guo)(guo)(guo)(guo)官員為(wei)(wei)企(qi)業家(jia)宣傳(chuan)(chuan)也(ye)沒啥問題,問題出在莫勒曼動(dong)用了(le)經濟(ji)(ji)(ji)部(bu)的(de)(de)一(yi)(yi)張信箋紙(zhi),他把推薦信寫在經濟(ji)(ji)(ji)部(bu)的(de)(de)一(yi)(yi)張信箋紙(zhi)上(shang)。這(zhe)下(xia)問題就大了(le),媒(mei)體(ti)(ti)(ti)質疑:為(wei)(wei)什么占(zhan)用公家(jia)的(de)(de)信紙(zhi)?為(wei)(wei)什么利用經濟(ji)(ji)(ji)部(bu)的(de)(de)威信來為(wei)(wei)親(qin)戚宣傳(chuan)(chuan)?隨(sui)后(hou)(hou)這(zhe)個(ge)經濟(ji)(ji)(ji)部(bu)長只能辭職了(le)事。現(xian)任德(de)(de)國(guo)(guo)(guo)(guo)總(zong)(zong)理(li)默克(ke)爾一(yi)(yi)次宴請企(qi)業家(jia),媒(mei)體(ti)(ti)(ti)懷疑總(zong)(zong)理(li)動(dong)用公款請客吃飯,于(yu)是在媒(mei)體(ti)(ti)(ti)上(shang)公開質疑,默克(ke)爾趕(gan)(gan)忙(mang)(mang)拿出票據(ju)貼在網上(shang),說是自己出的(de)(de)錢請客,媒(mei)體(ti)(ti)(ti)這(zhe)才(cai)“善罷甘(gan)休”。默克(ke)爾總(zong)(zong)理(li)并未因(yin)為(wei)(wei)媒(mei)體(ti)(ti)(ti)捕風捉影(ying)而與其過不(bu)去,更沒有去封殺造謠的(de)(de)媒(mei)體(ti)(ti)(ti),反而平靜(jing)地認為(wei)(wei)監督是媒(mei)體(ti)(ti)(ti)的(de)(de)責任。
不(bu)管是發達(da)國(guo)家(jia)還是發展中國(guo)家(jia),一(yi)(yi)般來(lai)(lai)(lai)講總會(hui)有(you)人(ren)喜歡沾點小便宜,如果沒(mei)有(you)一(yi)(yi)定的(de)機制約束,沒(mei)有(you)媒(mei)體的(de)公開報道,人(ren)邪惡的(de)一(yi)(yi)面往往會(hui)暴露出來(lai)(lai)(lai)。德國(guo)獨具特色的(de)審計制度(du)早就(jiu)(jiu)把審計對象精(jing)確到(dao)了一(yi)(yi)個(ge)一(yi)(yi)個(ge)票據,小到(dao)幾十(shi)歐元的(de)開銷都必須說(shuo)清(qing)楚是用來(lai)(lai)(lai)干什么了。公車不(bu)能私用,接(jie)待客人(ren)須自(zi)掏腰(yao)包,接(jie)受(shou)超過(guo)30歐元以上(shang)的(de)禮物(wu)就(jiu)(jiu)算受(shou)賄——這樣從(cong)制度(du)上(shang)把方(fang)方(fang)面面的(de)漏洞都給(gei)補上(shang),就(jiu)(jiu)使人(ren)們(men)(men)找不(bu)到(dao)任(ren)何借(jie)口往自(zi)己口袋里揣(chuai)不(bu)該拿的(de)錢。在(zai)德國(guo),制度(du)的(de)威(wei)懾力已深入到(dao)人(ren)們(men)(men)骨(gu)髓,官員們(men)(men)也都認為(wei)接(jie)受(shou)媒(mei)體監督(du)是天經地(di)義。
德國的(de)(de)(de)經(jing)驗(其實(shi)(shi)不僅是(shi)德國,許多發(fa)達國家都(dou)是(shi)如此)值(zhi)得我(wo)們好好借鑒。在我(wo)國,反腐(fu)(fu)(fu)敗(bai)是(shi)一(yi)(yi)(yi)項(xiang)綜合政(zheng)治工(gong)程,要(yao)找到重(zhong)大(da)的(de)(de)(de)突(tu)破口,制(zhi)(zhi)度(du)設計最(zui)(zui)(zui)為重(zhong)要(yao)。我(wo)很(hen)贊同鄭永年先生的(de)(de)(de)觀點,如果繼續依賴(lai)于傳(chuan)統運動式的(de)(de)(de)反腐(fu)(fu)(fu)敗(bai)運動,表面上的(de)(de)(de)轟(hong)轟(hong)烈烈最(zui)(zui)(zui)終(zhong)可(ke)能(neng)會(hui)導致更多的(de)(de)(de)腐(fu)(fu)(fu)敗(bai)。因(yin)此,要(yao)遏制(zhi)(zhi)人性的(de)(de)(de)腐(fu)(fu)(fu)敗(bai),一(yi)(yi)(yi)整套可(ke)以導致清(qing)廉(lian)行為的(de)(de)(de)制(zhi)(zhi)度(du)是(shi)根本,而且這(zhe)種制(zhi)(zhi)度(du)設計一(yi)(yi)(yi)定要(yao)細化,要(yao)有很(hen)強的(de)(de)(de)可(ke)操作性。香港廉(lian)政(zheng)公署和(he)新(xin)加坡反貪(tan)局都(dou)很(hen)小(xiao),一(yi)(yi)(yi)個小(xiao)小(xiao)的(de)(de)(de)反腐(fu)(fu)(fu)敗(bai)機構就(jiu)(jiu)(jiu)造就(jiu)(jiu)(jiu)了(le)一(yi)(yi)(yi)個清(qing)廉(lian)的(de)(de)(de)政(zheng)府,除了(le)一(yi)(yi)(yi)般所說的(de)(de)(de)高(gao)薪養廉(lian)政(zheng)府透明(ming)(ming)等因(yin)素之外,就(jiu)(jiu)(jiu)制(zhi)(zhi)度(du)本身(shen)來說,最(zui)(zui)(zui)重(zhong)要(yao)的(de)(de)(de)就(jiu)(jiu)(jiu)是(shi)權力高(gao)度(du)集(ji)中,責任(ren)(ren)高(gao)度(du)明(ming)(ming)確,一(yi)(yi)(yi)旦(dan)發(fa)現腐(fu)(fu)(fu)敗(bai),應當承(cheng)擔責任(ren)(ren)者(zhe)就(jiu)(jiu)(jiu)非常明(ming)(ming)確,也因(yin)責任(ren)(ren)明(ming)(ming)確,在預防方面就(jiu)(jiu)(jiu)會(hui)做到更加盡職。十八大(da)后,反腐(fu)(fu)(fu)敗(bai)工(gong)作連出重(zhong)拳(quan),中央(yang)率先垂范,“八項(xiang)規定”擲地有聲,只要(yao)全(quan)黨動手一(yi)(yi)(yi)起(qi)抓(zhua)(zhua),對落實(shi)(shi)中央(yang)黨風(feng)廉(lian)政(zheng)建設和(he)反腐(fu)(fu)(fu)敗(bai)工(gong)作的(de)(de)(de)要(yao)求(qiu)執(zhi)好紀(ji)、問好責、把好關,一(yi)(yi)(yi)手抓(zhua)(zhua)懲(cheng)治,一(yi)(yi)(yi)手抓(zhua)(zhua)預防腐(fu)(fu)(fu)敗(bai),保持(chi)懲(cheng)治腐(fu)(fu)(fu)敗(bai)的(de)(de)(de)高(gao)壓態勢,把權力關進制(zhi)(zhi)度(du)的(de)(de)(de)籠(long)子里(li),相(xiang)信我(wo)國在“全(quan)球(qiu)清(qing)廉(lian)指數(shu)排行榜”上的(de)(de)(de)位次(ci)一(yi)(yi)(yi)定會(hui)往前升。
總之,讀完《你所不了(le)解的(de)(de)德(de)(de)國(guo)(guo)人為什(shen)么德(de)(de)國(guo)(guo)民(min)富(fu)國(guo)(guo)強》這本書全(quan)部八(ba)章內容,感慨良多,收益(yi)不小(xiao)。書中(zhong)沒有(you)長篇大論(lun)的(de)(de)觀點論(lun)述,議論(lun)和分析(xi)簡潔(jie)明(ming)(ming)(ming)快,主(zhu)要靠讀者基于對事實(shi)的(de)(de)了(le)解自己去感悟(wu)和做(zuo)出判斷。這種著述方(fang)式,平鋪直敘,文風樸實(shi),就事論(lun)事,貼近人心(xin),卻能(neng)給讀者留下深刻的(de)(de)印象。德(de)(de)國(guo)(guo)毋(wu)庸置疑實(shi)現了(le)民(min)富(fu)國(guo)(guo)強,老百(bai)姓也活(huo)得舒服、有(you)尊(zun)嚴,政府也努力為民(min)眾做(zuo)事,社(she)會基本上實(shi)現了(le)和諧。德(de)(de)國(guo)(guo)能(neng)做(zuo)到的(de)(de),中(zhong)國(guo)(guo)也一定能(neng)做(zuo)到。2008年中(zhong)國(guo)(guo)的(de)(de)GDP就超(chao)越了(le)德(de)(de)國(guo)(guo),2010年超(chao)過(guo)日(ri)本,超(chao)過(guo)美(mei)國(guo)(guo)的(de)(de)那一天也不會十(shi)分遙遠,我們國(guo)(guo)家發展的(de)(de)前(qian)景一片光(guang)(guang)明(ming)(ming)(ming)!只要中(zhong)國(guo)(guo)人齊(qi)心(xin)協力,國(guo)(guo)強夢圓(yuan),指日(ri)可(ke)待(dai)。十(shi)八(ba)大提出的(de)(de)把我國(guo)(guo)建(jian)設(she)成富(fu)強、民(min)主(zhu)、文明(ming)(ming)(ming)、和諧的(de)(de)社(she)會主(zhu)義(yi)文化強國(guo)(guo)的(de)(de)戰(zhan)略(lve)任(ren)務(wu)終將變為現實(shi),中(zhong)華民(min)族(zu)必將再給世界(jie)文明(ming)(ming)(ming)增(zeng)光(guang)(guang)添(tian)彩,“中(zhong)國(guo)(guo)夢”終將實(shi)現!
(作者是深圳職業(ye)技術學院副校長)