揚   州

（一）

畫(hua)舫乘春破(po)曉煙，滿(man)城絲管拂(fu)榆錢。

千家養女先教曲，十里(li)栽花算種田。

雨(yu)過隋堤(di)原不(bu)濕(shi)，風吹紅袖(xiu)欲登仙。

詞人(ren)久已傷頭白，酒暖香溫倍悄(qiao)然。

（二）

廿四橋(qiao)邊草徑荒，新(xin)開小港透雷塘。

畫樓隱(yin)隱(yin)煙霞遠，鐵(tie)板(ban)錚(zheng)錚(zheng)樹木涼。

文字豈能傳(chuan)太守(shou)，風(feng)流原不礙(ai)隋皇。

量今(jin)酌古情(qing)何限，愿借東風(feng)作小(xiao)狂。

中國文化史上，"揚州八怪"被(bei)人傳誦甚廣。

古(gu)揚州(zhou)，又稱廣陵、江都、維揚，在隋朝(chao)歷史上(shang)，隋煬(yang)帝開鑿"京杭(hang)大運(yun)河(he)"，揚州(zhou)城因地(di)理(li)位置位于江蘇省中(zhong)部、長江與京杭(hang)大運(yun)河(he)交匯處(chu)而獲"中(zhong)國運(yun)河(he)第一城"的美譽，當然此城也與隋煬(yang)帝楊廣--這位隋朝(chao)第二位皇(huang)帝結下(xia)了不解(jie)之(zhi)緣。

據說隋煬(yang)帝(di)(di)(di)曾三下揚州，皇帝(di)(di)(di)乘坐的(de)(de)超級巨大(da)(da)的(de)(de)龍舟和(he)后宮、諸王、公(gong)主、百(bai)官、僧、尼、道士們坐的(de)(de)上千(qian)艘隨行船(chuan)只(zhi)浩浩蕩蕩，從東(dong)都洛陽泛江沿淮(huai)而下，一路可(ke)謂"舳(zhu)艫(lu)千(qian)里，旌旗蔽空(kong)"，讓舟行經過(guo)的(de)(de)州縣百(bai)姓(xing)大(da)(da)開(kai)眼界，大(da)(da)飽眼福。且(qie)不說隋煬(yang)帝(di)(di)(di)興師(shi)動(dong)眾之舉給運河兩(liang)岸(an)的(de)(de)官吏(li)百(bai)姓(xing)同時帶來多大(da)(da)的(de)(de)負擔(dan)和(he)民(min)怨，就憑皇家的(de)(de)氣勢和(he)派頭，揚州--這座幾經繁華(hua)衰颯的(de)(de)城市，在(zai)世人們眼中(zhong)無疑有(you)著揮之不去的(de)(de)神秘幽緒和(he)氤(yin)氳盛境。

"揚(yang)州八怪"之(zhi)(zhi)美名盛傳的(de)具(ju)體時間概是清(qing)朝乾隆末(mo)年以后，因為這(zhe)批以書畫著稱的(de)才(cai)子(zi)怪杰活躍于揚(yang)州地區，更是在(zai)清(qing)康熙中期至乾隆末(mo)年，以藝術才(cai)華高極超絕、奇峭警拔(ba)橫(heng)絕當時，被(bei)人們贊賞矚目(mu)。他(ta)們的(de)怪，在(zai)于生(sheng)活清(qing)貧，卻(que)生(sheng)性傲放，藝術格(ge)局自(zi)成(cheng)一(yi)派，眼光筆法不拘于俗，而(er)鄭板(ban)橋則實(shi)居"揚(yang)州八怪"之(zhi)(zhi)首，有(you)關他(ta)的(de)傳聞(wen)軼(yi)事幾近家喻(yu)戶曉，實(shi)為響當當的(de)人物之(zhi)(zhi)一(yi)。

鄭(zheng)板橋《揚(yang)州(zhou)》（其(qi)一）詩中(zhong)描繪(hui)的揚(yang)州(zhou)之美(mei)，如(ru)同絕世佳人，其(qi)貌麗質天成，其(qi)聲脆如(ru)振玉，其(qi)情(qing)深婉(wan)溫(wen)麗，令人尋味(wei)不(bu)盡(jin)。"畫(hua)舫乘春(chun)破(po)曉(xiao)煙(yan)，滿城絲管拂(fu)榆錢(qian)"，揚(yang)州(zhou)初春(chun)的季(ji)節(jie)，煙(yan)柳滿城，絲竹盈耳，一只(zhi)只(zhi)雕鏤精(jing)美(mei)的游船(chuan)漂浮于(yu)迷霧朦(meng)朦(meng)的水(shui)(shui)面，從船(chuan)艙(cang)越過水(shui)(shui)面而(er)來的宮商之聲象(xiang)風一樣拂(fu)過榆錢(qian)樹，揚(yang)州(zhou)城搖(yao)漾在水(shui)(shui)光聲色(se)之中(zhong)的情(qing)致，隨著(zhu)破(po)曉(xiao)煙(yan)霧的彌(mi)散(san)漸(jian)漸(jian)清晰明朗(lang)起(qi)來。一座城，因水(shui)(shui)而(er)靈動顧盼，因樂而(er)逸響飛揚(yang)，這是何(he)等(deng)讓人心馳神往，雅慕聯翩。

揚(yang)州(zhou)(zhou)地處江(jiang)南，以(yi)京(jing)(jing)杭(hang)運河為(wei)水路(lu)交通(tong)優勢(shi)，大(da)批商(shang)賈文人(ren)云集于此；同時就毗鄰南京(jing)(jing)（古(gu)時稱為(wei)建(jian)康）較近(jin)的(de)(de)地利之(zhi)便，也烙印著江(jiang)南獨特的(de)(de)歷史勝景；更何況江(jiang)南自古(gu)多風(feng)流，唐代(dai)詩(shi)人(ren)李白的(de)(de)"故(gu)人(ren)西辭(ci)黃(huang)鶴樓，煙(yan)花三月(yue)下(xia)揚(yang)州(zhou)(zhou)"，徐凝的(de)(de)"天下(xia)三分明月(yue)夜，二分無(wu)賴是揚(yang)州(zhou)(zhou)"都無(wu)疑讓揚(yang)州(zhou)(zhou)名滿天下(xia)，聲冠宇內(nei)。

揚(yang)州(zhou)是動聽的(de)(de)(de)(de)(de)，"千家(jia)(jia)養女(nv)先教(jiao)曲"，樂盛必有(you)歌繁，家(jia)(jia)有(you)女(nv)子，必先教(jiao)曲，想來揚(yang)州(zhou)女(nv)子有(you)歌藝傍身，便不愁謀不到生計；揚(yang)州(zhou)是艷麗(li)的(de)(de)(de)(de)(de)，"十里(li)栽花算(suan)種田"，鮮花著錦、綺麗(li)嫵媚(mei)，一(yi)年(nian)四季，如春(chun)行人(ren)間;揚(yang)州(zhou)不乏傳奇色彩，"雨過隋堤(di)原不濕"，當年(nian)隋煬帝楊廣下(xia)令在(zai)古運河(he)兩岸遍植(zhi)楊柳用來觀賞，一(yi)高興賜柳樹以國姓"楊"，隋堤(di)之上密(mi)集的(de)(de)(de)(de)(de)楊柳枝(zhi)葉竟遮住了落下(xia)的(de)(de)(de)(de)(de)雨滴，地面(mian)絲毫沒有(you)濕意；揚(yang)州(zhou)豈非(fei)天上人(ren)間，"風吹紅袖(xiu)欲登仙(xian)"，紅衣翠袖(xiu)，輕歌曼舞，似登仙(xian)境，飄然(ran)沉醉；"詞(ci)(ci)人(ren)久已傷(shang)頭白(bai)，酒暖香溫倍悄(qiao)然(ran)"，有(you)多少美景佳(jia)時、市井暄騰的(de)(de)(de)(de)(de)片段已被(bei)詞(ci)(ci)人(ren)填(tian)詞(ci)(ci)成曲，廣為(wei)(wei)(wei)傳唱，這(zhe)其(qi)中飽含(han)生活的(de)(de)(de)(de)(de)酸甜苦(ku)辣都化(hua)青(qing)絲為(wei)(wei)(wei)白(bai)頭，化(hua)冷暖為(wei)(wei)(wei)詩酒，在(zai)燃香添(tian)燭的(de)(de)(de)(de)(de)夜晚(wan)，悄(qiao)然(ran)在(zai)詞(ci)(ci)人(ren)心中回味的(de)(de)(de)(de)(de)是那份曾(ceng)經的(de)(de)(de)(de)(de)苦(ku)澀(se)與(yu)甜蜜，委棄(qi)與(yu)眷慕。

鄭板橋在《揚州》組詩(shi)其(qi)一中(zhong)描繪了揚州頗(po)具特色的(de)江南自然景觀和人(ren)情風物(wu)，隋堤楊柳，招喚著畫船游人(ren)，但不(bu)得不(bu)提的(de)是，隋煬(yang)帝時期的(de)歷(li)史，既從這里開始，也在這里結束(shu)。

組詩其二(er)首(shou)句"廿四(si)(si)橋(qiao)邊草(cao)徑荒，新開(kai)小港透(tou)雷塘"，揚(yang)州因有"廿四(si)(si)橋(qiao)"（也叫二(er)十(shi)(shi)四(si)(si)橋(qiao)）而(er)名聞天下，唐朝杜牧《寄揚(yang)州韓綽判官》詩中(zhong)(zhong)"二(er)十(shi)(shi)四(si)(si)橋(qiao)明(ming)月(yue)夜，玉人(ren)(ren)何(he)(he)處教(jiao)吹(chui)簫"讓(rang)后人(ren)(ren)一直在(zai)猜測，這二(er)十(shi)(shi)四(si)(si)橋(qiao)是揚(yang)州橋(qiao)梁的概數(shu)還是一座橋(qiao)的名稱(cheng)，雖然(ran)這個結果至今沒有定論，但因為(wei)有了明(ming)月(yue)之夜玉人(ren)(ren)何(he)(he)處教(jiao)吹(chui)簫的浪漫一問，而(er)變得無限地(di)令人(ren)(ren)遐想。月(yue)光皎(jiao)潔(jie)，微(wei)風輕(qing)飏(yang)，揚(yang)州的二(er)十(shi)(shi)四(si)(si)橋(qiao)在(zai)月(yue)色之中(zhong)(zhong)勾勒(le)出朦朧的輪廓，月(yue)夜中(zhong)(zhong)倚欄(lan)吹(chui)簫的美人(ren)(ren)，似乎散(san)發出玉色的冰清與純潔(jie)，此時，嗚咽低回的簫聲如縷傳來，漸(jian)漸(jian)地(di)在(zai)粼粼的波光中(zhong)(zhong)悠遠地(di)飄散(san)而(er)去。

但鄭板(ban)(ban)橋與杜牧不(bu)(bu)同，他筆下(xia)的(de)(de)(de)(de)(de)廿(nian)四(si)橋，并沒(mei)有(you)什么旖(yi)旎的(de)(de)(de)(de)(de)美夢，而(er)是歷史發(fa)出的(de)(de)(de)(de)(de)沉重嘆息。在隋代，橋邊是分辨不(bu)(bu)清的(de)(de)(de)(de)(de)荒(huang)草野徑，那新增添的(de)(de)(de)(de)(de)一景--雷(lei)塘(tang)(tang)就是當年隋煬帝楊廣之(zhi)墓所在。隋煬帝對揚州(zhou)情有(you)獨鐘而(er)數次南下(xia)，但最后(hou)身(shen)(shen)死人手，落得(de)個十(shi)分悲慘的(de)(de)(de)(de)(de)結局(ju)，有(you)唐朝詩(shi)人羅(luo)隱的(de)(de)(de)(de)(de)《煬帝陵》為(wei)證："君王(wang)忍把平陳業(ye)，只博雷(lei)塘(tang)(tang)數畝田(tian)。"隋煬帝當年平定天下(xia)，得(de)陳國三十(shi)州(zhou)，一百郡(jun)，四(si)百縣，建立赫赫軍功，使隋朝南北一統(tong)(tong)，氣壯山河，但最后(hou)卻因(yin)統(tong)(tong)治無(wu)道而(er)引發(fa)民亂兵變，葬身(shen)(shen)揚州(zhou)雷(lei)塘(tang)(tang)。歷史煙(yan)塵已經渺遠，也許留下(xia)的(de)(de)(de)(de)(de)只是用錚(zheng)錚(zheng)鐵板(ban)(ban)吟(yin)唱那段扼腕痛惜的(de)(de)(de)(de)(de)過往，就如官(guan)家豈(qi)愛看文章(zhang)，歷代皇(huang)帝風流蘊藉本(ben)無(wu)可厚非(fei)，但如果治理國家過于勞民傷財，失去(qu)民心，風流也就成了罪過，即(ji)便是立下(xia)像開鑿貫通南北的(de)(de)(de)(de)(de)京(jing)杭(hang)大(da)運河這樣的(de)(de)(de)(de)(de)千(qian)秋功業(ye)，也同樣會被后(hou)人指摘詬(gou)病，傳為(wei)笑柄。

鄭板(ban)橋(qiao)斟古酌(zhuo)今(jin)，從揚州今(jin)日的(de)(de)(de)繁(fan)華想(xiang)(xiang)到昔日歷(li)(li)史(shi)人物的(de)(de)(de)悲劇，時代的(de)(de)(de)悲劇，感(gan)(gan)情已如滔(tao)滔(tao)不絕(jue)的(de)(de)(de)江水，奔涌(yong)而出，此(ci)時愿借(jie)一陣東風(feng)，抒(shu)發自己內心(xin)強烈的(de)(de)(de)感(gan)(gan)受。這(zhe)種感(gan)(gan)受也(ye)許(xu)帶(dai)著一絲無(wu)法(fa)壓制的(de)(de)(de)狂野，它因風(feng)而生，隨風(feng)而逝，但也(ye)絕(jue)不是張揚無(wu)度，毫(hao)無(wu)收(shou)斂，是小狂，是不得不抒(shu)發的(de)(de)(de)壯氣，是自然宣泄的(de)(de)(de)恰(qia)當時機。歷(li)(li)史(shi)的(de)(de)(de)滄桑巨變如此(ci)，人生的(de)(de)(de)跌宕起伏(fu)亦相(xiang)似(si)，誰(shui)都(dou)不想(xiang)(xiang)平平淡淡、庸(yong)庸(yong)碌碌過一輩(bei)子，但即(ji)便功成(cheng)名就也(ye)未必(bi)十全十滿，即(ji)使壯志(zhi)未酬也(ye)未必(bi)愁煞萬里，得失成(cheng)敗、遂(sui)意失意擺在眼前(qian)，甘甜苦(ku)澀、盤(pan)郁舒暢一概經(jing)歷(li)(li)，到最后誰(shui)都(dou)不會無(wu)動于衷。相(xiang)反，如有肺腑之(zhi)情、壯懷(huai)之(zhi)意，能(neng)借(jie)著東風(feng)噴薄傾吐(tu)，豈不痛快淋漓，煩(fan)襟滌盡(jin)！