6月30日(ri)，學(xue)(xue)校(xiao)(xiao)第8期文化育(yu)人(ren)沙(sha)龍(long)在留仙(xian)洞(dong)校(xiao)(xiao)區明德樓109會議室舉(ju)行(xing)。北京大學(xue)(xue)原常(chang)務(wu)副校(xiao)(xiao)長(chang)、我校(xiao)(xiao)文化育(yu)人(ren)研(yan)(yan)究(jiu)(jiu)(jiu)與(yu)發展中心顧問王義遒教(jiao)(jiao)授作客文化育(yu)人(ren)沙(sha)龍(long)，為我校(xiao)(xiao)教(jiao)(jiao)師帶來(lai)一場(chang)題為“文化育(yu)人(ren)就(jiu)是回歸教(jiao)(jiao)育(yu)的本原”的專(zhuan)題講(jiang)座。文化育(yu)人(ren)研(yan)(yan)究(jiu)(jiu)(jiu)與(yu)發展中心兼職研(yan)(yan)究(jiu)(jiu)(jiu)員，國家職業教(jiao)(jiao)育(yu)研(yan)(yan)究(jiu)(jiu)(jiu)院深圳分院、教(jiao)(jiao)務(wu)處(chu)相關(guan)教(jiao)(jiao)師，學(xue)(xue)校(xiao)(xiao)文化素質課(ke)(ke)程、通識課(ke)(ke)程任(ren)課(ke)(ke)教(jiao)(jiao)師30余人(ren)參加講(jiang)座。

　　講座中，王教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)授(shou)緊緊圍繞“文(wen)化育(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)是(shi)(shi)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)的(de)(de)本原”進行闡述(shu)。首先(xian)，他(ta)從(cong)(cong)國(guo)際視(shi)野出(chu)(chu)發，結合(he)早(zao)年在美國(guo)訪(fang)學(xue)(xue)(xue)和工作的(de)(de)經歷(li)，介(jie)紹了(le)美國(guo)和世界上其他(ta)發達國(guo)家高(gao)等教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)都(dou)十分重視(shi)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)的(de)(de)全(quan)面(mian)發展(zhan)。然后，他(ta)將目(mu)光從(cong)(cong)國(guo)外投(tou)入(ru)到國(guo)內。從(cong)(cong)我國(guo)五十年代(dai)高(gao)校(xiao)院系大(da)調(diao)(diao)(diao)整開始(shi)，我國(guo)高(gao)校(xiao)專(zhuan)業(ye)劃(hua)分越(yue)來越(yue)細(xi)，過(guo)分強(qiang)調(diao)(diao)(diao)專(zhuan)業(ye)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)的(de)(de)現實(shi)導(dao)致大(da)學(xue)(xue)(xue)生人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)文(wen)情(qing)懷的(de)(de)缺失，人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)才(cai)培(pei)養(yang)出(chu)(chu)現了(le)諸多(duo)問題。為了(le)扭轉這種不利境況，以(yi)楊(yang)叔子院士為代(dai)表的(de)(de)一(yi)批知名學(xue)(xue)(xue)者提(ti)出(chu)(chu)了(le)素(su)(su)質(zhi)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)，旨在強(qiang)調(diao)(diao)(diao)專(zhuan)業(ye)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)的(de)(de)同時，不可忽略人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)文(wen)素(su)(su)質(zhi)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)，以(yi)培(pei)養(yang)具有健全(quan)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)格、全(quan)面(mian)發展(zhan)的(de)(de)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)。緊接(jie)著(zhu)，王教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)授(shou)批判了(le)目(mu)前(qian)社會上出(chu)(chu)現的(de)(de)“取消素(su)(su)質(zhi)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)”的(de)(de)論(lun)斷。他(ta)認為，“素(su)(su)質(zhi)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)”是(shi)(shi)在基礎教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)領(ling)域，針對“應試教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)”而提(ti)出(chu)(chu)的(de)(de)。應試教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)不是(shi)(shi)一(yi)種理論(lun)，而是(shi)(shi)一(yi)種現象，素(su)(su)質(zhi)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)就是(shi)(shi)要(yao)改(gai)變這種現象，讓(rang)學(xue)(xue)(xue)生回(hui)歸到全(quan)面(mian)發展(zhan)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)上來。高(gao)等教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)領(ling)域的(de)(de)素(su)(su)質(zhi)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)更(geng)具有現實(shi)意(yi)義(yi)，更(geng)是(shi)(shi)要(yao)強(qiang)調(diao)(diao)(diao)不能只專(zhuan)注于專(zhuan)業(ye)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)而不顧人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)文(wen)情(qing)懷的(de)(de)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)。所以(yi)，高(gao)等教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)不但不能取消素(su)(su)質(zhi)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)，而應該更(geng)加強(qiang)調(diao)(diao)(diao)。接(jie)下來，王教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)授(shou)從(cong)(cong)腦科學(xue)(xue)(xue)角度(du)(du)對比了(le)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)和動物出(chu)(chu)生時大(da)腦所占(zhan)身體的(de)(de)比重，揭示出(chu)(chu)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)腦在出(chu)(chu)生后還有很大(da)的(de)(de)生長(chang)空間，從(cong)(cong)生理角度(du)(du)說(shuo)明人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)的(de)(de)后天(tian)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)的(de)(de)重要(yao)性(xing)。并從(cong)(cong)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)學(xue)(xue)(xue)角度(du)(du)說(shuo)明對人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)進行全(quan)面(mian)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)具有重要(yao)意(yi)義(yi)。王教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)授(shou)還從(cong)(cong)文(wen)化哲學(xue)(xue)(xue)角度(du)(du)，引經據(ju)典(dian)，來說(shuo)明高(gao)校(xiao)實(shi)施文(wen)化育(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)的(de)(de)重要(yao)性(xing)。

　　講座(zuo)后半部分(fen)，王教授(shou)與(yu)我(wo)(wo)校(xiao)教師進(jin)(jin)行(xing)了(le)交(jiao)流互動，并(bing)就一些(xie)問題(ti)進(jin)(jin)行(xing)了(le)熱烈討論。王教授(shou)尤其(qi)對我(wo)(wo)校(xiao)開設文(wen)(wen)化素(su)質(zhi)課程、編寫專業(ye)文(wen)(wen)化教材十分(fen)贊賞。他認為，單獨進(jin)(jin)行(xing)文(wen)(wen)化素(su)質(zhi)教育(yu)很(hen)難取(qu)得(de)良好效果，需(xu)要和(he)專業(ye)教育(yu)相結合。整(zheng)場講座(zuo)學(xue)術性強(qiang)，加深了(le)我(wo)(wo)校(xiao)教師對素(su)質(zhi)教育(yu)的認識，堅定了(le)我(wo)(wo)校(xiao)開展文(wen)(wen)化育(yu)人工作的信心。

（宣傳部 朱永坤）